第二次降临的天使，一幅稀有的拜占庭壁画（1291/92-1315），装饰在米斯特拉大教堂的门廊中。
标题： 第二次降临的天使
艺术家： 不详
类型： 壁画
年代： 1291/92-1315
材料： 壁画（fresco）
地点： 米斯特拉大教堂门廊，希腊
在米斯特拉城堡的中心，圣德米特里大教堂的门廊中，静静伫立着一位天使，见证着过去的荣耀和深厚的信仰。这不是一位普通的天使，而是与基督教信仰的末世论紧密相连的形象：第二次降临的天使。这幅杰出的壁画创作于1291/92至1315年间，是一幅更广泛而宏伟的第二次降临的构图的一部分，覆盖了门廊的拱顶和墙壁。场景中有公正的审判者、宝座的准备、死者的复活以及地狱与天堂的表现，旨在为信徒们准备最终的审判。在这个宏伟的整体中，特定的天使位于入口的右侧柱子上，显得格外突出。他站立在警觉的姿态，正在从一个放置在优雅讲台上的大书中阅读。这一形象，天上的读者，在第二次降临的图像中相对罕见，使得这幅壁画在米斯特拉大教堂（希腊东正教教会等）的研究和赞叹对象。形象的细腻、优雅以及翅膀的姿态构成了拜占庭艺术的杰作，邀请我们去发现其更深层的意义。
审判天使的面孔，金色光环。请注意米斯特拉大教堂中拜占庭技法的表现力和细腻。
米斯特拉大教堂的审判天使壁画
走过米斯特拉圣德米特里大教堂的门槛，访客进入一个艺术与信仰共存的空间，已有数个世纪。在这里，门廊中展开了一幅拜占庭艺术中最令人印象深刻的第二次降临的描绘，而我们所探讨的天使在其中扮演着中心角色。
壁画在门廊中的位置
第二次降临的天使并不位于随机的位置。他装饰在门廊西侧入口的右侧柱子上。正对面，在左侧柱子上，描绘着另一位天使，同样手持一本打开的书，尽管保存状况较差。他们在入口两侧的摆放具有象征意义，仿佛是天上的守护者，欢迎（或警告）信徒们在进入主殿时即将到来的审判。该形象位于门廊拱顶西侧的宝座准备图像下方。
第二次降临的更广泛描绘
天使是一个更大、更复杂构图中不可或缺的一部分。整个门廊的拱顶和墙壁都覆盖着第二次降临（瑞安）的场景。中心形象是基督作为公正的审判者，周围环绕着天使和使徒。周围描绘着死者的复活，土地和海洋将他们的死者交还，受难者的可怕折磨与天堂的宁静形成对比，当然还有宝座的准备。整个场景作为对信徒的视觉提醒和劝诫，促使他们过上美德的生活，思考最终的审判。（请搜索更多信息，关键词：拜占庭第二次降临的图像）。
历史见证：创始铭文
门廊壁画的历史起点由一块珍贵的石碑铭文提供。铭文刻在门廊南侧的外部，西侧，提到当时的拉凯达蒙尼亚大主教尼基福罗斯·莫斯霍普洛斯，并且可以追溯到1291/92年。铭文以祝愿和劝告经过的信徒结束，呼吁他们在审判日站在审判者的右侧，与“羊群”一起，直接将创始行为与壁画的末世论内容联系起来。
作品的年代及大主教尼基福罗斯
尼基福罗斯·莫斯霍普洛斯自1288年至约1315年担任拉凯达蒙尼亚大主教。1291/92年的创始铭文为门廊壁画的创作设定了一个明确的时间界限（即最早的可能时间）。学者们一致认为，壁画的创作时间与铭文的刻制时间不会相差太远，可能在莫斯霍普洛斯的主教任期内稍后完成，即到1315年。这一时期恰逢米斯特拉的辉煌开端。
天使读者的独特图像
使米斯特拉大教堂的天使们特别引人注目的是他们的特定角色：他们在审判日阅读生命之书（启示录20:12），记录着人类的行为。这种描绘两个天使读者位于入口两侧，作为第二次降临的一部分，被认为相当罕见。类似的主题在君士坦丁堡的霍拉修道院的小教堂中也可以找到，但在那里，两个手持书籍的天使站在审判者旁边，穿着王室服装。在米斯霍普洛斯，天使作为基督审判的前天使（克拉默），作为天上的书记，揭示人们的行为，强调个人在上帝面前的责任。
壁画的艺术分析与象征意义
除了历史和神学的重要性外，米斯特拉大教堂的第二次降临天使壁画是当时拜占庭艺术的杰出范例。其艺术的完美、技法和象征意义使其成为值得仔细分析的作品。
壁画的技法与帕利奥洛戈斯艺术
该作品采用壁画技法（fresco），颜色在湿泥灰上涂抹，使颜料深入并与墙壁融为一体。这种技法确保了作品的耐久性，正如右侧天使的良好保存状态所证明的。艺术上，它属于帕利奥洛戈斯文艺复兴的更广泛潮流，这是拜占庭艺术的一个重要繁荣时期，尽管政治上处于衰退。该时期的拜占庭壁画，尤其是在米斯特拉，具有新的体积、运动和表现力的感觉（基督教考古学会）。
视觉分析：颜色、设计与光线
仔细观察图像，几乎可以感受到颜色下的灰泥质感。尽管色彩受到时间的影响，但仍保持一种高贵感。大地色调、棕色、黄土色和深蓝色的背景主导了画面，营造出一种严肃和神秘的氛围。金色用于光环、精美的讲台和书籍的细节，增添了光辉，强调了场景的神圣性。设计既动感又优雅。如果我们能近距离看到笔触，将揭示这位不知名艺术家在表现衣物和翅膀褶皱方面的技巧。光线的投射方式（我们想象它来自门廊的某个窗户或蜡烛）将戏剧性地强调形象的体积和金色的光滑表面。
天使的形象：姿态、动作与表情
天使被描绘成充满活力和警觉的姿态。这不是一个静态、无表情的形象。他的身体修长，微微倾斜，仿佛刚刚停下来阅读，或准备继续他的天上使命。他的右翅膀大而高高举起，在深色背景上显得格外突出，赋予了强烈的节奏感和向上、向右的运动感。这一元素结合形象的优雅和面部特征的细致表现，创造出一种天上的优雅。尽管他的目光有些磨损，但看起来依然严肃，专注于他的工作。
书籍与讲台的象征意义
画面的中心元素是天使手中拿着的大书，敞开着。它象征着“生命之书”或记录人类行为的书籍，根据约翰的启示。天使在审判时的阅读暗示着在上帝面前一切的揭示，以及根据每个人的行为进行公正审判的基础。讲台本身，书籍所依靠的，异常精美和珍贵，可能是为了强调书籍内容的重要性。它是金色书写的，设计精美，为场景增添了庄重感。（请搜索更多关于技法的信息，关键词：中世纪拜占庭壁画）。希腊的拜占庭壁画的发展具有特别的意义（斯卡瓦兰）。
观看体验与作品的意义
在这幅壁画前，几乎700年后，站在这里，无法不感到敬畏。尽管经历了磨损，天使的形象依然保持着力量和威严。讲台的细节、衣物的褶皱、翅膀的运动，所有这些都邀请你一次又一次地观察。我想象着那个时代的信徒们，走过这个地方进入大教堂时，感受到天使的目光在他们身上，时刻提醒着他们的责任和最终的审判。即使在今天，作为访客或研究者，与这件作品的接触都是一种强烈的体验，是与过去的桥梁，也是反思的邀请。
结论
米斯特拉大教堂门廊中的第二次降临天使壁画远不止是一幅简单的宗教描绘。它是一个稀有的图像主题，展现了帕利奥洛戈斯时期的艺术精湛，融入了深刻的神学象征和历史意义。天上的读者形象，警觉地站立，手中拿着打开的生命之书，成为了对最终审判和个人责任的永恒提醒。对它的研究带我们回到繁荣的米斯特拉城堡，揭示了创造和欣赏这幅作品的人们的艺术、信仰和生活的各个方面。它仍然是一个珍贵的遗物，邀请现代观众进行反思和赞叹。
米斯特拉壁画的细节：审判天使专注于阅读生命之书，展现了帕利奥洛戈斯艺术的杰作。
常见问题
米斯特拉的第二次降临天使究竟描绘了什么？
这幅壁画描绘了根据启示录，在审判日阅读人类行为书籍的天使之一。它不是基督审判者，而是一位参与第二次降临过程的天上使者，手持一本打开的书，准备揭示人们的行为。
为什么这幅天使的描绘被认为是稀有的？
描绘两个天使在教堂入口的柱子上对称地阅读生命之书，作为最终审判场景的一部分，并不常见于拜占庭图像。尽管有天使与书籍靠近审判者的例子（如在霍拉修道院），但米斯特拉的这一构图被认为相当独特。
与这幅壁画相关的尼基福罗斯·莫斯霍普洛斯是谁？
尼基福罗斯·莫斯霍普洛斯是拉凯达蒙尼亚大主教（驻米斯特拉）从1288年到约1315年的大主教。他是一位学者和书籍爱好者，被认为是大教堂门廊的创始人，正如1291/92年的铭文所证明的。他的主教任期与这幅重要的审判天使壁画的创作时期相吻合。
审判天使属于哪个艺术时期？
这幅壁画的创作时间为13世纪末或14世纪初（1291/92-1315），属于帕利奥洛戈斯文艺复兴的艺术时期。这个时期的特点是拜占庭艺术的复兴，强调运动、体积、形象的表现力以及更古典的美学，这些元素在这位天使的形象中也得到了体现。
审判天使手中书籍的意义是什么？
这本打开的书是中心象征元素。它代表着记录人类一生中所有行为、思想和言语的天上书籍。天使在第二次降临时的阅读象征着真理的揭示，以及基督将根据每个人的行为进行最终审判的公正基础。
参考书目
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