奥尔菲斯之死。赫尔莫纳克斯的雅典红色陶罐，约公元前470年。与奥尔菲克神秘仪式相关。卢浮宫博物馆（G 416）。
在古希腊宗教的丰富世界中，除了对奥林匹斯神的崇拜，还有所谓的“神秘仪式”，这些特殊的崇拜实践向入教者承诺更深的知识，并且常常在死后带来更好的命运。在这些神秘崇拜中，奥尔菲克神秘仪式占据了特殊的位置，这是一个与传奇人物奥尔菲斯紧密相连的信仰和仪式的集合。奥尔菲斯是缪斯女神卡利俄佩的儿子，按照一种说法，他是神阿波罗的儿子，他是神话中的音乐家和诗人，用他的竖琴迷住了神、人与整个自然，甚至能够感动冥界的神祇。
奥尔菲克神秘仪式与其他崇拜不同，因为它们引入了一种独特的神学和宇宙起源论，拥有自己关于世界创造和神与人起源的神话。其教义的核心是对灵魂不朽的信仰，灵魂因原始错误而堕入物质世界（与狄俄尼索斯·扎格雷亚和泰坦的神话相关），以及通过特定的生活方式（所谓的“奥尔菲克生活”）和秘密仪式进行净化和解放的必要性。这些思想对古希腊人的哲学和宗教思想产生了重要影响，提供了一种关于生活、死亡和宇宙的替代视角，奥尔菲克教义与神秘文本并行讨论（迪莫普洛斯）。这些神秘的魅力恰恰在于揭示神圣真理的承诺，这些真理只有入教者才能接触，以及对更有利的来世生活的希望。（也许值得进一步了解“奥尔菲克生活”）。
奥尔菲斯的神话：迷住冥界的音乐家
奥尔菲斯的形象对于理解同名的神秘仪式至关重要。他是缪斯女神卡利俄佩的儿子，根据某些传统，他是神阿波罗或色拉基亚国王欧亚格鲁的儿子，奥尔菲斯被认为是古代最伟大的音乐家和诗人。他用竖琴演奏的音乐如此迷人，以至于能够驯服野兽，移动岩石和树木，甚至迷住神灵。他的名声使他参与了阿尔戈船的远征，在关键时刻，他用歌声拯救了大家，例如掩盖了塞壬的危险歌声。
与奥尔菲斯相关的最著名的故事是他对仙女尤里迪克的悲惨爱情。在他们婚礼后不久，尤里迪克被一条蛇致命地咬伤。悲痛欲绝的奥尔菲斯做出了勇敢的决定，深入冥界将她带回。凭借他的音乐，他成功打动了哈迪斯、凯尔贝罗斯，最终甚至是冥王和冥后普尔图斯与珀尔塞福涅，他们同意让他带尤里迪克回到阳光下的世界，但有一个条件：在两人都走出冥界之前，他不能回头看她。当他们上升时，就在出口前，焦虑和怀疑占据了奥尔菲斯的心。他回头想看看心爱的女人是否跟随他，结果看到她在阴影中永远消失。这一刻，奥尔菲斯在尤里迪克消失的那一刻，体现了这个神话的绝对悲剧性（弗莱）。在失去尤里迪克后，奥尔菲斯孤独地徘徊，避免与其他女性的交往。他的死亡也被神话包围，最流行的说法是他在色拉基亚被狂热的女祭司（狄俄尼索斯的崇拜者）撕成碎片，原因是他轻视了她们，或者没有尊重狄俄尼索斯。
奥尔菲斯与色拉基亚人。雅典红色陶罐，约公元前440年。
奥尔菲克主义的基本教义：灵魂、净化与不朽
奥尔菲克神秘仪式提供了一套独特的信仰体系，专注于人类灵魂的命运。奥尔菲克教义的核心是二元论的概念：人由两个元素组成，一个是神圣和不朽的（灵魂），另一个是凡人和物质的（身体）。灵魂被认为是神圣的，困在身体中（著名的短语“身体是坟墓”，即身体是坟墓），这是原始罪的结果。
这个原始错误与奥尔菲克神话中狄俄尼索斯·扎格雷亚的故事相关。根据这个故事，泰坦们因嫉妒而撕裂并吃掉了年轻的狄俄尼索斯，宙斯的儿子。愤怒的宙斯用雷电惩罚了他们。从泰坦的灰烬中，包含了神圣的狄俄尼索斯的残骸，人类被创造出来。因此，人类内心有着双重的本性：一种是泰坦的、物质的和罪恶的，另一种是狄俄尼索斯的、神圣的和不朽的。奥尔菲克的入教和“奥尔菲克生活”的目标是从泰坦的元素中净化，并解放神圣的灵魂。
这种解放并不是在一生中就能实现的。奥尔菲克主义在希腊思想中引入了转世（或再生）的概念，即灵魂在不同身体中的连续化身，直到实现完全的净化。为了加速这一过程，奥尔菲克信徒遵循严格的生活方式，包括道德规范、仪式的纯洁性，最重要的是，避免食用有生命的生物（素食主义），因为他们相信动物也可能承载正在转世的灵魂。通过入教仪式和遵循这些规则，信徒希望打破轮回，灵魂回归其神圣状态（卡基里迪斯）。
奥尔菲斯被女祭司残忍杀害，阿尔布雷希特·丢勒的素描（1494年）。这个神话是奥尔菲克神秘仪式传统的核心元素。汉堡艺术馆。
奥尔菲克宇宙起源论：一种不同的创造叙述
除了关于灵魂的教义，奥尔菲克主义还发展了自己独特的宇宙起源论和神谱，即关于宇宙创造和神的起源的叙述。这些叙述主要通过颂歌和后来的作家的引用（如新柏拉图主义者）保存下来，呈现出与赫西俄德的神谱相当不同的图景。
根据许多奥尔菲克来源，在万物之初，并不是混沌，而是永恒的时间（通常是有翅膀的，头部是动物）和他的伴侣，必要性。由他们的结合，或由原始的夜晚，产生了宇宙的银蛋。从这个蛋中诞生了第一位创造性神祇，法尼斯（意为“显现者”或“闪耀者”），一个雌雄同体的、有翅膀的存在，拥有金色的翅膀，常常与爱、原初或智慧相联系。法尼斯包含了所有存在的种子，被认为是天地的创造者。
奥尔菲克神谱的后续部分包括神祇世代的继承（夜晚、天空、克罗诺斯），但有一个关键的干预：宙斯为了获得绝对的统治，吞下了法尼斯，从而将其创造力融入自身。然后，宙斯重新创造了世界，成为万物的新起点。在这个背景下，狄俄尼索斯·扎格雷亚的诞生也被纳入其中，他是宙斯和珀尔塞福涅的儿子，注定要成为宇宙的新主宰，直到被泰坦撕裂。这种复杂而象征性的宇宙起源论强调了世界和灵魂的神圣起源，并为奥尔菲克教义关于净化和解放提供了神话背景。
色拉基亚女性，可能来自奥尔菲斯之死的场景（与奥尔菲克神秘仪式相关的主题）。雅典红色陶杯，约公元前480–470年。归于布里戈斯画家。大都会艺术博物馆。
奥尔菲克神秘仪式：入教与神圣文本
正如其名称所示，奥尔菲克神秘仪式包括秘密的入教仪式，其细节在很大程度上仍然未知，因为入教者受到沉默的誓言的约束。然而，通过各种来源和考古发现，我们可以对这些仪式的性质形成一个图像。重点在于纯洁性，包括道德和身体的纯洁。候选入教者可能经历禁食、禁欲和净化浴的时期。
在奥尔菲克崇拜中，神圣文本扮演了核心角色，这些文本被归于奥尔菲斯本人。这些文本包括颂歌、神谱和宇宙起源的诗篇（如所谓的“奥尔菲克叙事”），以及描述奥尔菲斯下冥界或提供灵魂死后旅行指导的文本。理解这些文本及其神秘的诗句被认为是入教者的特权，需要特殊的解释，只有在进行秘密仪式后才能获得（德蒂安）。其中一些文本，如德尔维尼纸草书（欧洲最古老的“书籍”之一），提供了对奥尔菲克诗歌的隐喻解释的罕见视角，来自崇拜的追随者。
特别重要的是一些精美的金箔（lamellae）发现，这些金箔被放置在某些信徒的坟墓中，地点包括下意大利、塞萨利和克里特。这些金箔上刻有指示死者灵魂如何在冥界中导航、如何避免危险以及如何向冥界神灵声明其奥尔菲克身份的说明（“我是大地和星空的孩子，但我的血统是神圣的”），从而确保了有利的来世命运。这些发现是对灵魂不朽信仰的有力证据，并且显示了奥尔菲克教义在死后引导灵魂方面的重要性。（考古学继续揭示古代神秘崇拜的证据）。
奥尔菲克主义的影响与遗产
尽管奥尔菲克主义从未成为一个像奥林匹斯崇拜那样有中心组织的宗教，没有神职人员和正式的庙宇，但其思想和实践对希腊思想及其以外产生了深远而持久的影响。对灵魂不朽、道德生活、净化和从轮回中解放的强调在许多哲学家和宗教思想家中引起了共鸣。
毕达哥拉斯及其追随者，毕达哥拉斯学派，似乎与奥尔菲克信徒有许多共同信仰，如转世、对禁欲生活的需求和素食主义。奥尔菲克主义与毕达哥拉斯主义之间的关系复杂，学者们对此进行了讨论，但相互影响是毋庸置疑的。更重要的是，奥尔菲克思想对柏拉图产生了影响，柏拉图在其中心对话中融入了奥尔菲克思想（或在奥尔菲克圈子中流传的思想），如《斐多》、《高尔吉亚》和《理想国》。柏拉图对灵魂不朽、灵魂在身体中的囚禁、记忆和哲学净化的看法明显带有奥尔菲克传统的印记。
奥尔菲克思想也渗透到古代其他神秘崇拜中，尽管它们保持了自己独特的特征。奥尔菲斯的形象，作为智慧和悲剧的音乐家，继续激励着罗马时代、中世纪和文艺复兴时期的诗人、艺术家和哲学家，直到今天。对精神解放的追求、对人内心隐藏的神圣火花的信仰以及对超越死亡的希望，这些主题在奥尔菲克神秘仪式中占据中心地位，依然是永恒的，继续吸引着人类的思考。奥尔菲克主义的遗产不仅体现在考古发现或哲学引用中，而是通过对存在、灵魂和来世的重大问题的永恒魅力而延续。
描绘奥尔菲斯迷住冥界的画作（1594年），由雅恩·布吕赫尔·长者创作。下冥界的旅程是奥尔菲克神秘仪式背后的核心元素。油画，皮蒂宫，佛罗伦萨。
不同的解释与批评评估
对奥尔菲克神秘仪式的研究并非没有挑战和不同的视角。学者如W.K.C.古思里强调了奥尔菲克传统的统一性和连续性，将奥尔菲克主义视为一个具有特定根源和发展的独特宗教运动。其他学者，如M.L.韦斯特，则采取了更为批判的态度，质疑在古代和古典时期是否存在一个统一的“奥尔菲克主义”，而更倾向于将其视为一系列异质文本和思想，后来被归于奥尔菲斯。马塞尔·德蒂安则更专注于将神话和仪式分析作为文化现象，考察书写和解释在奥尔菲克传统中的作用。奥尔菲克文本的确切年代和奥尔菲斯本人的历史性仍然是悬而未决的问题，推动着持续的学术讨论。
在人类文明的长河中，奥尔菲克神秘仪式无疑是古希腊宗教中一颗璀璨而又充满神秘色彩的明珠。它们犹如一扇古老的窗户，让我们得以窥见一个截然不同的世界观，一种对人类灵魂命运的独特解读。这些仪式以其深邃的哲学思辨，以及对个人精神追求与纯净的极度重视而闻名于世。对于不朽的灵魂，对于轮回转世，对于狄俄尼索斯·扎格瑞亚的神话，以及那被称之为“奥尔菲克生活”的禁欲主义的信仰，它们共同构筑了一个影响深远的思想体系，这些思想体系不仅在西方思想的发展历程中留下了不可磨灭的印记，而且对许多重要的思想家产生了深刻的影响，甚至在中国，通过后现代绘画中非自然主义的演变，也能看到克里特拜占庭圣像画深远的影响。
奥尔菲斯仪式的艺术魅力
尽管这些古老仪式的诸多细节依然被神秘的帷幕所笼罩，但是奥尔菲斯的艺术魅力，以及他所承诺的关于神秘知识和精神自由的诱惑，直至今日仍然强烈地吸引着我们。
人类对超越凡尘意义的永恒追求
它们不断提醒着我们，人类对于超越凡尘存在意义的永恒探索。这种探索，正如中国古代的许多传说和艺术作品，常常描绘出人类对于永恒和超越的向往，比如庄周梦蝶，体现了对于现实与虚幻之间边界的哲学思考，又如敦煌壁画，展示了飞天形象，象征了人们对精神自由的追求，以及对于美好世界的向往。
常见问题
奥尔菲克神秘仪式在希腊神话中究竟是什么？
奥尔菲克神秘仪式是古希腊的一套秘密宗教信仰和仪式，归于神话中的奥尔菲斯。它们专注于灵魂不朽的概念、灵魂堕入身体、转世以及通过特定生活方式和入教的净化需求，旨在最终解放灵魂。对它们的理解融入了更广泛的希腊神话和宗教背景中。
奥尔菲斯与奥尔菲克神秘仪式有什么关系？
奥尔菲斯，希腊神话中的传奇音乐家和诗人，被认为是奥尔菲克神秘仪式的创始人和首位教师。许多神圣文本、颂歌和崇拜的教义都归于他。他下冥界的经历和他在那里获得的知识，使他成为传递关于生命和死亡的秘密真理的理想人物。
所有古希腊人都相信奥尔菲克神秘仪式吗？
不，奥尔菲克神秘仪式并不是城邦主流公共宗教的一部分，如奥林匹斯神的崇拜。它们是一种独特的神秘崇拜，面向那些寻求与神灵建立更个人和深刻关系的人，并希望获得更好的来世生活。参与是自愿的，并需要入教，这与希腊神话的常见崇拜实践有所不同。
什么是“奥尔菲克生活”？
“奥尔菲克生活”指的是入教者在奥尔菲克神秘仪式中被要求遵循的特定生活方式。它主要包括道德和仪式的纯洁性，但最显著的特点是避免食用肉类（素食主义），根据某些来源，还包括避免某些其他食物，如蚕豆。这种禁欲的生活方式被认为是灵魂净化的必要条件。
是否有证据证明奥尔菲克神秘仪式的存在？
是的，除了古代作家（哲学家、历史学家）的记载外，还有与奥尔菲克神秘仪式相关的考古发现。最重要的是在坟墓中发现的金箔（护身符），上面有关于灵魂的指示，以及德尔维尼纸草书，包含一首奥尔菲克诗歌及其隐喻解释。这些发现证实了希腊神话中奥尔菲克信仰的基本方面。
