Заголовок: Триумфальный вход Юстиниана II
Художник: Неизвестен
Тип: Фреска, историческое изображение
Дата: VII век н.э.
Размеры: Крупномасштабная (фрагментарно сохранившаяся)
Материалы: Фреска
Местоположение: Церковь Святого Димитрия, южная стена, Салоники
На южной стене знаменитой церкви Святого Димитрия в Салониках сохранилась чрезвычайно важная фреска, датируемая VII веком н.э. Это историческое изображение, которое изображает вход византийского императора, вероятно, Юстиниана II, в город Салоники после победоносного похода. Фреска, хотя и сохранилась фрагментарно и прерывается более поздним отверстием, является редким образцом светского искусства ранневизантийского периода с исключительной художественной и исторической ценностью. Изображение сочетает в себе яркие повествовательные элементы с техниками сокращений, создавая живое представление важного исторического события (Theocharidou-Tsapralē).
1. Иконографический анализ фрески
1.1 Композиция и основные элементы
Исследуемая фреска, расположенная на южной стене церкви Святого Димитрия, представляет собой сложную повествовательную сцену с множеством уровней восприятия. Работа разделена на две отдельные части из-за более позднего отверстия, что позволяет организовать повествование в два дополнительных эпизода. Сложная структура пространства, с использованием архитектурных элементов и человеческих фигур, создает динамичную композицию, которая направляет взгляд зрителя на определенный триумфальный путь императорской процессии (Burke и Scott).
1.2 Изображение императора Юстиниана II
Центральной фигурой изображения является император с нимбом, отождествляемый с Юстинианом II. Он изображен верхом на белом коне, что подчеркивает его королевский статус. Нимб вокруг его головы указывает на божественное происхождение его власти и особую роль как представителя Бога на земле. Поза его тела, с спокойной величественностью и головой в три четверти, следует византийским канонам изображения императорских лиц. Примечательна раннехристианская техника передачи лица с яркими чертами и выразительностью, которая выдает влияние эллинистической традиции.
1.3 Изображение горящей Салоники
Во второй части фрески разворачивается драматическое изображение города Салоники в состоянии опасности. Видно пространство церковного здания, которое обозначено как «Святая Церковь на стадионе» и отождествляется с церковью Святого Димитрия. Архитектурные элементы переданы с перспективными сокращениями, позволяющими изобразить интерьер церкви, в то время как пламя на крыше указывает на разрушительное нападение. Тревожное выражение женщин, молящихся на хорах, и присутствие захватчиков с щитами и копьями усиливают драматизм сцены.
1.4 Символическое противостояние зла и божественного вмешательства
Особый интерес представляет противостояние враждебных сил с божественной защитой. Пока захватчики угрожают верующим, ангел Господень спускается, чтобы защитить их, являясь божественным вмешательством, которое спасает город. Эта диалектическая связь между угрозой и спасением является центральной темой византийского образования и искусства (Skedros).
1.5 Надписи и их значение в интерпретации работы
Надписи, сохранившиеся на фреске, предоставляют ценные сведения для идентификации изображенных элементов. Возможная надпись «Салоники» на левой стороне и явное упоминание «Святая Церковь на стадионе» определяют топологическое местоположение сцены. Эпиграфические свидетельства, в сочетании со стилистическими и техническими характеристиками, являются ключевыми элементами для датировки работы VII веком. (Ищите больше информации по слову: византийские эпиграфы фресок).
Император с нимбом Юстиниан II верхом на белом коне триумфально входит в Салоники после победы над славянами в битве при Клисуре.
2. Исторический контекст и значение
2.1 Победа над славянами и вход в Салоники
Изображенный на фреске триумфальный вход Юстиниана II в Салоники связан с конкретными историческими событиями конца VII века. Согласно наиболее распространенным историографическим подходам, изображение относится к входу императора в город после победоносного сражения со славянами в битве при Клисуре, которое датируется около 688-689 гг. н.э. Эта военная победа имела решающее значение для укрепления византийского присутствия в Македонии в период интенсивных демографических и политических изменений на Балканском полуострове. Эффективное противодействие славянской засаде и последующее изгнание захватчиков стало ключевым событием для укрепления северных границ империи и обеспечения торговых путей в регионе.
2.2 Защита Святого Димитрия в городе
Присутствие церкви Святого Димитрия на фреске, обозначенной как «Святая Церковь на стадионе», подчеркивает ключевую роль святого покровителя в теологическом и политическом аспекте операции. Согласно византийскому восприятию, победа над славянами приписывалась чудесному вмешательству и защите Святого Димитрия, который считался горячим защитником Салоник. Изображение ангела, спускающегося, чтобы спасти верующих в святилище церкви, отражает устоявшуюся традицию божественного вмешательства через святого покровителя города. Связь императорской власти с агиологической традицией является основополагающим элементом политической теологии Византии, усиливая легитимизацию императорского присутствия через божественное подтверждение.
2.3 Символика императорского триумфального входа
Ритуал триумфального входа (adventus) императора сохраняет богатую символику с корнями в римской традиции, адаптированной к христианскому контексту византийской империи. Официальный вход Юстиниана II в Салоники, верхом на белом коне и в сопровождении военной свиты, типологически воспроизводит христианское изображение Входа Господня в Иерусалим, усиливая связь императорского сана с божественным царством. Нимб, окружающий голову императора, усиливает священное измерение его власти, делая его представителем Бога на земле и подражателем Христа.
2.4 Стратегическое значение Салоник в VII веке
Салоники в VII веке были жизненно важным центром византийского присутствия на Балканах, играя решающую роль в военных и торговых операциях империи. Период характеризуется сильной нестабильностью в регионе из-за набегов славянских племен, что делает сохранение Салоник как византийского бастиона стратегическим приоритетом. Укрепление обороны города и военное присутствие отвечали необходимости обеспечения северных границ империи и защиты морских путей торговли в Эгейское море. (Ищите больше информации по слову: Византийские Салоники славянские набеги).
2.5 Пожертвования Юстиниана II Салоникам
Визит Юстиниана II в Салоники после его победы над славянами стал возможностью для практического проявления императорской благосклонности к городу. Согласно историческим источникам, император сделал значительные пожертвования, включая предоставление соляных копей городу, что подчеркивает важность экономического укрепления прибрежных районов империи. Этот акт вписывается в более широкий контекст императорской политики укрепления провинциальных центров, играющих ключевую роль в обороне и экономической жизни империи, отражая признание Салоник как бастиона Византии на Балканах.
Технические элементы фрески Юстиниана с перспективными сокращениями и эллинизирующими характеристиками, датирующими работу VII веком.
3. Художественные характеристики и техника
3.1 Техники и стилистические элементы византийской живописи VII века
Фреска Юстиниана II в церкви Святого Димитрия является выдающимся образцом живописи VII века, периода, определяющего формирование средневизантийского художественного языка. Она характеризуется быстрой, живой и лаконичной кистью в рисунке и цвете, с сильным влиянием эллинистической традиции. Сохранившиеся части работы свидетельствуют о применении передовых техник перспективных сокращений, которые позволяют эффективно передать глубину и пространственную структуру. Раннее христианское искусство этого периода отличается повествовательной живостью и выразительной непосредственностью, что отличает работы VII века от более строгих и более стандартизированных композиций более поздних периодов.
3.2 Значение фрески в истории византийского искусства
Особое значение данной фрески заключается в ее редкости как светского, исторического изображения в церковном пространстве. Изображение конкретного исторического события с явными ссылками на реальные лица и места расширяет тематику византийского искусства за пределы чисто религиозного содержания. Иконографическая композиция является ценным свидетельством связи политической и религиозной иконографии в Византии, а также эстетического восприятия византийского искусства, которое объединяет светские и священные элементы в единый визуальный нарратив.
3.3 Лесбийская волна и другие декоративные элементы
Особый интерес представляют декоративные элементы, обрамляющие изображение, с преобладанием лесбийской волны на лентах, окружающих композицию. Этот мотив, с явными корнями в классическом архитектурном декоре, также встречается в других изображениях южной стороны церкви, датируемых тем же веком, усиливая доказательства для датировки работы. Сохранение классицистических декоративных элементов в ранневизантийском искусстве свидетельствует о продолжении греко-римской традиции и ее интеграции в художественное выражение христианской империи, создавая характерный эстетический подход, который является основой раннехристианского искусства.
3.4 Изображение человеческих фигур и выразительные качества
Особый интерес представляет изображение человеческих фигур в композиции, с акцентом на императора и его свиту. Выражение лиц, позы тел и передача движения отражают систематическую попытку художника передать эмоциональное измерение изображаемого события. Фигуры молодых людей, идущих быстрым шагом, синхронизированным с спокойным галопом белого коня императора, а также женские фигуры, молящиеся с тревогой на хорах церкви, переданы с выразительной непосредственностью, придающей драматизм сцене. Противопоставление этих различных эмоциональных состояний в одной и той же художественной композиции достигает интенсивной повествовательной динамики, которая характеризует эстетическое восприятие византийского искусства (Кумбараки-Панселину).
3.5 Повествовательная функция фрески
Композиция фрески Юстиниана ярко выражает повествовательные функции византийского искусства, структурируя отдельные элементы в связный визуальный нарратив. Изображение последовательных эпизодов в одном и том же художественном пространстве, с одновременным представлением внешней части города, стены, архитектурных элементов и интерьера церкви, раскрывает конвенции византийского повествовательного искусства. Сосуществование различных временных и пространственных уровней в одной и той же композиции, с изображением как триумфального входа императора, так и драматических событий, предшествовавших ему, подчеркивает дидактический и мемориальный характер византийского искусства. (Ищите больше информации по слову: византийская повествовательная живопись техника).
Византийская фреска Юстиниана сочетает исторические и религиозные элементы, изображая как императорскую власть, так и божественную защиту города.
Символизм власти: фреска Юстиниана II
В глубине византийской истории, в монументальном великолепии церкви Святого Димитрия в Салониках, кроется свидетельство, пережившее века. Фреска триумфального входа Юстиниана II представляет собой не просто художественное произведение, но сложное повествование о власти, божественном подтверждении и исторической памяти. Этот шедевр византийского искусства, созданный в VII веке, служит красноречивым примером того, как политические и религиозные идеи переплетались в сердце Византийской империи.
Исторический момент вхождения императора в город, запечатленный в священном пространстве, раскрывает глубокую диалектику между земной властью и небесным одобрением, фундаментальным аспектом византийской космологии. Фреска, отличающаяся исключительным мастерством и богатой иконографией, выходит далеко за рамки обычного декоративного элемента. Она функционирует как многогранный исторический документ, отражающий политическую теологию, культурную память и эстетические идеалы эпохи.
Художественное наследие и влияние на русскую иконопись
Подобно тому, как глубокое влияние критской византийской иконописи прослеживается в развитии неутрализма в постмодернистской живописи в России, так и фреска Юстиниана II оказала значительное влияние на последующие поколения художников и мыслителей в византийском мире и за его пределами.
Для современного зрителя фреска открывает уникальное окно в византийское понимание власти, триумфа и божественного вмешательства, раскрывая сложную игру семиотики и политики в Византии. Тщательно продуманные детали, от императорских одежд до символических жестов, несут в себе глубокий смысл, приглашая к размышлению о природе власти и ее связи с божественным.
Часто задаваемые вопросы
Какова точная датировка фрески Юстиниана в Салониках?
Фреска датируется VII веком н.э., конкретно около 688-689 гг. н.э., периодом, когда произошла победа Юстиниана II над славянами в битве при Клисуре. Элементы, подтверждающие эту датировку, включают стилистические характеристики живописи, декоративные мотивы (особенно лесбийскую волну), эпиграфические свидетельства и связь с историческими событиями периода.
Почему византийское фресковое искусство Юстиниана считается столь важным для истории искусства?
Его значение заключается в редкости как светского, исторического изображения в церковном пространстве. Оно является уникальным свидетельством иконографического отображения конкретных исторических событий в Византии, документируя связь политических и религиозных символов. Кроме того, его техника, с эллинизирующими характеристиками, перспективными сокращениями и живой повествовательностью, предоставляет ценные сведения о развитии византийской живописи.
Как связан триумфальный вход Юстиниана в Салоники с Святым Димитрием?
Живописное изображение входа императора непосредственно связано с покровителем Салоник, Святым Димитрием, так как в правой части фрески изображена его церковь («Святая Церковь на стадионе») с пламенем на крыше и ангелом, спускающимся, чтобы спасти верующих. Победа Юстиниана приписывалась чудесному вмешательству Святого, усиливая символику божественного подтверждения императорской власти.
Какие исторические события изображены на фреске Юстиниана и как они связаны с Салониками?
Фреска запечатлевает события, последовавшие за битвой при Клисуре (688-689 гг. н.э.), где Юстиниан II избежал славянской засады и победил захватчиков. Затем он триумфально вошел в Салоники, которые были стратегическим бастионом Византии на Балканах. Его визит включал значительные пожертвования городу, включая предоставление соляных копей, укрепляя экономически и символически византийское присутствие в регионе.
Что раскрывает техника фрески Юстиниана о византийском искусстве VII века?
Техника подчеркивает переходную фазу византийской живописи, с яркими элементами из греко-римской традиции. Она характеризуется быстрой, живой кистью, применением перспективных сокращений и живой повествовательностью. Изображение человеческих фигур с выразительной непосредственностью и сосуществование различных временных и пространственных уровней в одной композиции отражают развивающееся эстетическое восприятие, которое сформирует средневизантийский художественный язык.
Библиография
- Theocharidou-Tsapralē, Kalliopi, The Architecture of Hagia Sophia, Thessaloniki, 1988.
- Skedros, James Constantine, Saint Demetrios of Thessaloniki: Civic Patron and Divine Protector, 1999.
- Burke, John, and Roger Scott, Byzantine Macedonia: Identity, Image, and History, 2000.
- Кумбараки-Панселину, Наусика, Византийская живопись: византийское общество и его образы, 2000.
- Михелис, П.А., Эстетическое восприятие византийского искусства, 1946 (1-е изд.), 1972 (2-е изд.).
