संत अरेथास: बाइजेंटाइन भित्तिचित्र ओसियस लुकास मठ में

संत अरेथा की अच्छी तरह से संरक्षित भित्तिचित्र, 6वीं शताब्दी के शहीद, ओसियस लुकास मठ के क्रीप्ट में केंद्रीय छत के दक्षिणी पक्ष को सजाता है (11वीं शताब्दी)।

शीर्षक: संत जॉर्ज, अनिकेत, विकेंटियस और अरेथा

कलाकार: अज्ञात

प्रकार: भित्तिचित्र (फ्रेस्को)

तारीख: 11वीं शताब्दी का तीसरा चौथाई (लगभग 1050-1075)

सामग्री: उल्लेख नहीं किया गया (संभवतः तरल प्लास्टर में प्राकृतिक रंग)

स्थान: क्रीप्ट, ओसियस लुकास मठ, बोइओटिया

ओसियस लुकास की क्रीप्ट में एक यात्रा

ओसियस लुकास का मठ बोइओटिया में मध्य-बिजेंटाइन कला और वास्तुकला के सबसे शानदार स्मारकों में से एक है, एक ऐसा स्थान जहां विश्वास एक अद्वितीय तरीके से कलात्मक अभिव्यक्ति से मिलता है। क्रीप्ट के प्रभावशाली वातावरण में उतरते हुए, आगंतुक (यहां तक कि ऑनलाइन, चित्रों के माध्यम से) एक अन्य युग में स्थानांतरित होने का अनुभव करता है। क्रीप्ट, एक दफन स्थान लेकिन पूजा का भी, 11वीं शताब्दी के मध्य के आसपास की तिथि वाले भित्तिचित्रों के एक उत्कृष्ट चक्र की मेज़बानी करता है। छत के क्रॉस-डोम्स को सजाने वाले रूपों के बीच, हम दक्षिणी भाग में संतों की एक प्रभावशाली चौकड़ी पाते हैं: शहीद अनिकेत, विकेंटियस और उनके साथ संत अरेथा। यह चित्रण, अन्य संतों, प्रेरितों और ओसियस के रूपों के साथ, एक विशाल समूह का निर्माण करता है जो सजाए गए, लगभग स्वर्गीय, छत के मैदान से उभरता हुआ प्रतीत होता है, वहां आयोजित होने वाली अंतिम संस्कार सेवा में चुपचाप भाग लेते हुए। ओसियस लुकास मठ में संत अरेथा का चित्रण, अन्य सैन्य संतों के साथ, हमें उस युग की कला, धर्मशास्त्र और इतिहास के बारे में मूल्यवान जानकारी प्रदान करता है, जो आदर्शों और मानकों को चित्रित करता है जिन्होंने बिजेंटाइन समाज को आकार दिया। इन रूपों का अध्ययन, जैसे कि संतों के जीवन जो सदियों में विकसित हुए हैं, हमें बिजेंटियम की दुनिया को गहराई से समझने में मदद करता है।

क्रीप्ट में संतों का समूह

ओसियस लुकास मठ की क्रीप्ट में चलते हुए, हम एक अद्वितीय चित्रण कार्यक्रम का सामना करते हैं। छत को बनाने वाले दस क्रॉस-डोम्स में एक संपूर्ण स्वर्गीय नगर का खुलासा होता है। संतों के रूपों के चौकड़ियाँ, गोलाकार स्तंभों पर अंकित, अक्षीय रूप से व्यवस्थित हैं, जैसे कि वे एक समृद्ध सजाए गए, प्रतीकात्मक स्वर्गीय मैदान में एक निरंतर क्रम में “तैर” रहे हों। यह स्वर्गीय सेना प्रेरितों, शहीदों, सैन्य संतों और ओसियस के साथ जुड़ी एक विशाल समूह का प्रतिनिधित्व करती है, जो केंद्रीय आर्च में प्रार्थना (प्रसिद्ध त्रिमूर्ति, मसीह, माता मरियम और अग्रदूत) के साथ सीधे जुड़ी हुई है। पूरा समूह अंतिम संस्कार सेवा की गूंज की तरह प्रतीत होता है, जो स्थान के उद्देश्य को याद दिलाता है।

सैन्य संत और संत अरेथा की स्थिति

शहीदों और सैन्य संतों का एक प्रमुख स्थान है, जो उत्तर-दक्षिण धुरी के साथ तीन केंद्रीय क्रॉस-डोम्स को सजाते हैं। सभी को एक ही मानकीकृत, लेकिन प्रभावशाली तरीके से चित्रित किया गया है: वे सामने से, गंभीरता से, भव्य वस्त्र पहने हुए हैं जो पारगावियों (लंबी बैंगनी पट्टियाँ जो पद का संकेत देती हैं) से सजाए गए हैं और एक भारी, जटिल ब्रोच के साथ कंधे पर बंधी च्लामिडा (चादर) पहनते हैं। वे अपने सीने के सामने शहादत का क्रॉस पकड़े हुए हैं, जो उनकी बलिदान और मृत्यु पर विजय का प्रतीक है। इन क्रॉस-डोम्स में से उत्तरी में संत जॉर्ज का रूप है, जबकि दक्षिणी में हम संत अनिकेत, विकेंटियस और संत अरेथा, उस शहीद का रूप पाते हैं जो यहां हमारे ध्यान का केंद्र है। ओसियस लुकास मठ में संत अरेथा की स्थिति, अन्य महत्वपूर्ण शहीदों के साथ, विश्वास के इन रक्षकों को दी जाने वाली सम्मान को रेखांकित करती है।

संत अरेथा के भित्तिचित्र का कलात्मक विश्लेषण

आइए हम थोड़ी देर के लिए संत अरेथा की छवि के सामने खड़े हों, जैसा कि हमें 11वीं शताब्दी के अज्ञात कलाकार द्वारा प्रस्तुत किया गया है। यह रूप एक गोलाकार मेडलियन (स्तंभ) के माध्यम से उभरता है, जो समवर्ती वृत्तों और जटिल वनस्पति पैटर्न से घिरा हुआ है जो क्रॉस-डोम के शेष स्थान को भरते हैं। इस छवि को देखते हुए, यहां तक कि डिजिटल रूप में, कोई अतीत के साथ एक सीधा संबंध महसूस करता है, एक पवित्रता की भावना जो कलाकार ने संप्रेषित करने की कोशिश की।

संत अरेथा को सख्त सामने से चित्रित किया गया है, उसकी दृष्टि तीव्र और गहरी है, जो दर्शक से परे, दिव्य की ओर देख रही है। चेहरे की विशेषताएँ, हालांकि कुछ हद तक चित्रित की गई हैं बिजेंटाइन कला के अनुसार (कॉरमैक), गंभीरता और आध्यात्मिकता का आभास देती हैं। उसके बाल और दाढ़ी को बारीक, समानांतर रेखाओं से चित्रित किया गया है, जो एक बनावट की भावना उत्पन्न करती है। वह एक हल्के रंग की चादर पहनता है, जो कंधे पर पारगावियों से सजाई गई है, और इसके ऊपर एक गहरे रंग की च्लामिडा है, जो एक गोल ब्रोच के साथ बंधी हुई है। उसका दाहिना हाथ क्रॉस पकड़े हुए उभरा हुआ है, जबकि बायां हाथ च्लामिडा से ढका हुआ है। चेहरे और बालों के लिए पृथ्वी के रंगों (ओखर, भूरा) का उपयोग, च्लामिडा के गहरे नीले या काले और पृष्ठभूमि के हरे रंग के साथ संतरे/लाल वनस्पति पैटर्न के विपरीत, एक संतुलित रंग पैलेट बनाता है। सुनहरे ओखर में डबल फ्रेम के साथ फोटोस्टेफनो उसकी पवित्रता को उजागर करता है।

कल्पना कीजिए कि 11वीं शताब्दी का तीर्थयात्री क्रीप्ट में प्रवेश करता है, शायद मोमबत्तियों की हल्की रोशनी में टिमटिमाते हुए, और छत पर इस रूप को देखता है। सामने से चित्रित होने और तीव्र दृष्टि से एक सीधी संचार की भावना, आध्यात्मिक संबंध उत्पन्न करती। भित्तिचित्र की गुणवत्ता, स्पष्ट रेखाओं और सजावटी विवरण के साथ, स्थान और चित्रित रूपों के महत्व को रेखांकित करती है। (शायद आगे की खोज के लिए एक प्रोत्साहन: सैन्य संतों की बिजेंटाइन चित्रण)।

तारीख और महत्व

एक अन्य क्रॉस-डोम में कुछ विशेष ओसियस पिताओं की उपस्थिति क्रीप्ट के भित्तिचित्रों की तारीख के लिए महत्वपूर्ण सबूत प्रदान करती है। वहां ओसियस लुकास (मठ के संस्थापक), फिलोथियस, अथानासियस और थियोडोसियस का चित्रण है, जिसमें “हमारे पिताजी ओसियस” की शिलालेख यह स्पष्ट करता है कि ये मठ के मृत अभिभावक हैं, न कि केवल उनके समान नाम वाले संत (जो अन्यत्र चित्रित हैं)। थियोडोसियस, जिसे थिओडोर लिओवाखोस के नाम से जाना जाता है, एक प्रमुख व्यक्ति था, एक साम्राज्यीय अधिकारी एक शक्तिशाली थिवा परिवार से, और 1048 में मठ का अभिभावक था। उन्हें भव्य मोज़ाइक के संभावित प्रायोजक के रूप में माना जाता है (स्टिकास)। उन्हें ओसियस पिता के रूप में चित्रित करना यह दर्शाता है कि क्रीप्ट के भित्तिचित्र उनकी मृत्यु के बाद बनाए गए थे, जिससे उनकी तारीख 11वीं शताब्दी के मध्य के करीब होती है, शायद ग्रेगोरी की अभिभावकता के दौरान, जिसने चर्च के संगमरमर के काम को पूरा किया। यह संत अरेथा और अन्य संतों का चित्रण मध्य-बिजेंटाइन चित्रण का एक महत्वपूर्ण प्रमाण बनाता है।

संत अरेथा का चेहरा बिजेंटाइन आध्यात्मिकता को प्रकट करता है, बड़े आंखों और गंभीर अभिव्यक्ति के साथ, जो ओसियस लुकास मठ की कला की विशेषता है।

 

विभिन्न व्याख्याएँ & आलोचनात्मक मूल्यांकन

हालांकि ओसियस लुकास की क्रीप्ट के भित्तिचित्रों की सामान्य तारीख 11वीं शताब्दी के मध्य में व्यापक रूप से स्वीकार की जाती है, कुछ विशिष्ट मुद्दों पर अकादमिक चर्चाएँ हैं। कुछ शोधकर्ता, जैसे कि रॉबिन कॉरमैक, उस अवधि की व्यापक कलात्मक उत्पादन और कॉन्स्टेंटिनोपल के कार्यशालाओं से संभावित प्रभावों पर ध्यान केंद्रित करते हैं। अन्य, जैसे कि यूस्टैथियस स्टिकास, मठ के निर्माण के इतिहास में गहराई से गए हैं, सजावट के चरणों को विशिष्ट अभिभावकता और प्रायोजन के साथ संबंधित करते हैं। कुछ दृष्टिकोण भी हैं जो बिजेंटाइन मोज़ाइक और भित्तिचित्रों को 11वीं शताब्दी के भीतर थोड़ी देर बाद रखने का सुझाव देते हैं (बाल्टी)। ये विभिन्न दृष्टिकोण हमारी समझ को समृद्ध करते हैं, एक ऐसे महत्वपूर्ण स्मारक के अध्ययन की जटिलता को उजागर करते हैं।

अनंतकाल की प्रतिध्वनियाँ: होसियोस लूकस में संत अरेथा का भित्तिचित्र

होजियोस लूकस के शांत मठ में, संत अरेथा का भित्तिचित्र मात्र एक धार्मिक कलाकृति नहीं है, बल्कि एक सांस्कृतिक रत्न है जो 11वीं शताब्दी की बीजान्टिन कला की गहराईयों में ले जाता है, मानो समय के उस अध्याय से एक सीधा संवाद स्थापित करता है। यह कलाकृति, क्रीप्ट के जटिल भित्तिचित्र संग्रह का एक अहम भाग है, जो दर्शको और इतिहासकारों के मध्य एक मूक संवाद करती है, जिसमें आध्यात्मिकता और सौंदर्य का अद्वितीय संगम झलकता है। इस कृति की गंभीरता में छिपी सुंदरता, एक गहरी आध्यात्मिक भावना को उजागर करती है, और इसका ऐतिहासिक महत्व होसियोस लूकस मठ की समृद्ध सांस्कृतिक धरोहर का अभिन्न अंग है, जो प्राचीन भारत की कला और सांस्कृतिक परंपराओं की याद दिलाती है। प्राचीन भारतीय कला में भी, भित्तिचित्रों का उपयोग कहानियों और धार्मिक मान्यताओं को व्यक्त करने के लिए किया जाता था, जैसे कि अजंता और एलोरा की गुफाओं में। उसी प्रकार, होसियोस लूकस के भित्तिचित्र भी अपनी कहानियों को बिना शब्दों के जीवंत करते हैं, जो दर्शकों को एक प्राचीन दुनिया में ले जाते हैं। संत अरेथा का भित्तिचित्र, इन सांस्कृतिक अभिव्यक्तियों का संगम है, जो हमें विश्वास और कला की चिरस्थायी शक्ति का अनुभव कराता है, ठीक वैसे ही जैसे भारतीय कला में भक्ति और सौंदर्य का अद्वितीय मिश्रण है।

प्राचीन कला की झलक: आस्था और रचनात्मकता का संगम

इस भित्तिचित्र का अध्ययन, पूरे चित्रण कार्यक्रम की भांति, न केवल ज्ञान प्रदान करता है, अपितु आस्था और कला की अनवरत शक्ति के लिए प्रशंसा भी उत्पन्न करता है। जिस प्रकार प्राचीन भारतीय कला में धार्मिकता और आध्यात्मिकता का एक अनूठा संगम देखने को मिलता है, उसी प्रकार होसियोस लूकस का भित्तिचित्र भी कला और आस्था के मधुर संयोग को प्रतिबिंबित करता है। यह एक सांस्कृतिक खिड़की है जो हमें उस समय की राजनीतिक, सामाजिक और धार्मिक जीवनशैली में झांकने का अवसर देती है, एक ऐसा समय जब भारत भी विभिन्न धार्मिक और सांस्कृतिक प्रभावों का केंद्र था। होसियोस लूकस के भित्तिचित्र न केवल एक कलात्मक उपलब्धि हैं, बल्कि सांस्कृतिक और ऐतिहासिक दस्तावेज भी हैं, जो हमें उस समय की सामाजिक और आध्यात्मिक मान्यताओं के बारे में जानकारी प्रदान करते हैं। प्राचीन भारत में भी, कला का उपयोग समाज में गहरे संदेश और शिक्षाओं को प्रसारित करने के लिए किया जाता था, जैसे कि मंदिरों और स्मारकों में। संत अरेथा का भित्तिचित्र इस परंपरा को आगे बढ़ाता है, जो कला के माध्यम से सांस्कृतिक संवाद को प्रोत्साहित करता है।

अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न

ओसियस लुकास मठ में चित्रित संत अरेथा कौन थे?

संत अरेथा एक महान शहीद थे जो 6वीं शताब्दी में अरब के नज्रान शहर में रहते थे (वर्तमान यमन)। उन्होंने कई अन्य ईसाइयों के साथ उत्पीड़नों के दौरान शहादत दी। ओसियस लुकास मठ में उनका चित्रण, अन्य सैन्य संतों और शहीदों के साथ, 11वीं शताब्दी के बिजेंटाइन चर्च और समाज के लिए शहादत और स्थिर विश्वास के महत्व को उजागर करता है।

संत अरेथा का भित्तिचित्र ओसियस लुकास मठ में कहाँ स्थित है?

संत अरेथा का भित्तिचित्र क्रीप्ट में, ओसियस लुकास मठ के मुख्य कैथोलिक के नीचे स्थित है। विशेष रूप से, यह छत के तीन केंद्रीय क्रॉस-डोम्स में से दक्षिणी में सजाता है, उत्तर-दक्षिण धुरी पर। इसे संत अनिकेत और विकेंटियस के साथ एक स्तंभ में चित्रित किया गया है, जो इस क्रीप्ट के इस भाग में प्रमुख शहीदों और सैन्य संतों के एक व्यापक समूह का हिस्सा है।

संत अरेथा के भित्तिचित्र की तकनीक को क्या विशेष बनाता है?

ओसियस लुकास मठ में संत अरेथा का भित्तिचित्र 11वीं शताब्दी की मध्य-बिजेंटाइन चित्रण के मानकों का पालन करता है। यह सामने से चित्रण, विशेषताओं का आकार, स्पष्ट रेखाओं का उपयोग और सजावटी तत्वों के लिए जीवंत रंगों के साथ पृथ्वी के रंगों के संयोजन से विशेषता है। अभिव्यक्ति गंभीर और आध्यात्मिक है, जो पवित्रता को उजागर करने का प्रयास करती है, न कि यथार्थवाद।

ओसियस लुकास की क्रीप्ट में भित्तिचित्रों का महत्व क्या है?

क्रीप्ट के भित्तिचित्र, जिसमें संत अरेथा का भी शामिल है, अत्यंत महत्वपूर्ण हैं क्योंकि वे 11वीं शताब्दी की बिजेंटाइन चित्रण के सबसे अच्छी तरह से संरक्षित सेटों में से एक हैं। वे उस युग की चित्रण, तकनीक, धार्मिक विचारों और ओसियस लुकास मठ के इतिहास के बारे में मूल्यवान जानकारी प्रदान करते हैं, जो स्मारक की तारीख और समझ में मदद करते हैं।

संत अरेथा और अन्य संतों के भित्तिचित्र कब बनाए गए थे?

ओसियस लुकास मठ की क्रीप्ट के भित्तिचित्र, जिसमें संत अरेथा का चित्रण भी शामिल है, को 11वीं शताब्दी के तीसरे चौथाई में, अर्थात् लगभग 1050 से 1075 ईस्वी के बीच सटीकता से तिथि दी गई है। यह तारीख मुख्य रूप से मठ के कुछ अभिभावकों के ओसियस के रूप में चित्रण पर आधारित है, जो यह संकेत करता है कि भित्तिचित्र उनकी मृत्यु के बाद बनाए गए थे।

संदर्भ

• पुरातात्त्विक बुलेटिन। खंड 61, 2006।
• बाल्टी, जानीन। प्राचीन मोज़ाइक: कालक्रम, चित्रण, व्याख्या। प्राचीन इतिहास के शोध केंद्र, 1995।
  कॉरमैक, रॉबिन। बिजेंटाइन कला. ऑक्सफोर्ड यूनिवर्सिटी प्रेस, 2018।
• स्टिकास, यूस्टैथियस जी। ओसियस लुकास मठ का निर्माण काल. एथेंस में पुरातात्त्विक समाज, 1970।
• संतों के जीवन ग्रीक भाषा में, या संक्षेप में एकत्रित. 1648. लिंक.