ओरफियस की मृत्यु। हरमोनाक्टोस का एटिक लाल-आकार का स्टेम्नोस, लगभग 470 ईसा पूर्व। यह ओरफिक रहस्यों से संबंधित है। लूव्र संग्रहालय (जी 416)।
प्राचीन ग्रीक धर्म की समृद्ध दुनिया में, ओलंपियन देवताओं की पूजा के अलावा,所谓 “रहस्य” भी थे, विशेष पूजा प्रथाएँ जो अनुयायियों को गहरी ज्ञान और अक्सर, मृत्यु के बाद एक बेहतर भाग्य का वादा करती थीं। इन रहस्यमय पूजा में, ओरफिक रहस्य एक विशेष स्थान रखते हैं, जो विश्वासों और अनुष्ठानों का एक समूह है जो ओरफियस के पौराणिक रूप से अटूट रूप से जुड़े हुए हैं। ओरफियस, म्यूज़ की कल्लियोपी का पुत्र और, एक संस्करण के अनुसार, देवता अपोलो का, वह पौराणिक संगीतकार और कवि था जो अपनी ल्यूरा के साथ देवताओं, मनुष्यों और पूरी प्रकृति को मंत्रमुग्ध करता था, यहां तक कि वह अधोलोक के देवताओं को भी प्रभावित करने में सक्षम था।
ओरफिक रहस्य अन्य पूजा से भिन्न हैं क्योंकि उन्होंने एक विशेष धर्मशास्त्र और ब्रह्मांडीयता को पेश किया, अपने स्वयं के मिथकों के साथ जो दुनिया और देवताओं और मनुष्यों की उत्पत्ति के निर्माण के बारे में हैं। उनकी शिक्षाओं का केंद्र आत्मा की अमरता में विश्वास था, जो एक प्राचीन गलती के कारण भौतिक दुनिया में गिर गई (जो डायोनिसस ज़ाग्रेय और टाइटन्स के मिथक से संबंधित है) और एक विशेष जीवन शैली (जिसे “ओरफिक जीवन” कहा जाता है) और रहस्यमय अनुष्ठानों के माध्यम से शुद्धिकरण और मुक्ति की आवश्यकता। ये विचार प्राचीन ग्रीकों के दर्शन और धार्मिक सोच पर महत्वपूर्ण प्रभाव डालते थे, जीवन, मृत्यु और ब्रह्मांड के लिए एक वैकल्पिक दृष्टिकोण प्रदान करते थे, जिसमें ओरफिक शिक्षाएँ गुप्त ग्रंथों के साथ चर्चा की जाती थीं (डिमोपुलोस)। इन रहस्यों की आकर्षण ठीक इसी में है कि यह पवित्र सत्य के प्रकट होने का वादा करता है, जो केवल अनुयायियों के लिए सुलभ है, और मृत्यु के बाद एक अनुकूल जीवन की आशा में। (शायद ‘ओरफिक जीवन’ के बारे में अधिक जानने के लिए खोज करना सार्थक हो सकता है)।
ओरफियस का मिथक: वह संगीतकार जिसने अधोलोक को मंत्रमुग्ध किया
ओरफियस का रूप ओरफिक रहस्यों की समझ के लिए केंद्रीय है। म्यूज़ की कल्लियोपी का पुत्र और कुछ परंपराओं के अनुसार, देवता अपोलो या थ्रेशियन राजा ओइग्रोस का, ओरफियस को प्राचीनता का सबसे महान संगीतकार और कवि माना जाता था। उसकी संगीत, जिसे उसने ल्यूरा (अपोलो का उपहार) के साथ बजाया, इतनी मंत्रमुग्ध करने वाली थी कि वह जंगली जानवरों को भी वश में कर सकता था, चट्टानों और पेड़ों को हिला सकता था, और यहां तक कि देवताओं को भी आकर्षित कर सकता था। उसकी प्रसिद्धि ने उसे आर्गोनॉट्स के अभियान में भाग लेने के लिए प्रेरित किया, जहां उसने अपने गीत के साथ महत्वपूर्ण क्षणों में मदद की, उदाहरण के लिए, सीरिन्स के खतरनाक गीत को ढकते हुए।
ओरफियस से जुड़ी सबसे प्रसिद्ध कहानी उसकी नायिका यूरिडिस के प्रति उसकी दुखद प्रेम कहानी है। उनके विवाह के तुरंत बाद, यूरिडिस को एक सांप ने घातक रूप से काट लिया। दुखी ओरफियस ने हिम्मत जुटाकर अधोलोक में जाने का निर्णय लिया ताकि उसे वापस ला सके। अपनी संगीत के माध्यम से, उसने हेड्स, केर्वरॉस, और अंततः खुद प्लूटो और पर्सेफोनी, अधोलोक के राजाओं को प्रभावित किया। उन्होंने उसे अनुमति दी कि वह यूरिडिस को जीवितों की दुनिया में वापस ले जाए, एक शर्त पर: वह उसे देख नहीं सकता जब तक कि वे दोनों सूरज की रोशनी में नहीं आ जाते। जब वे चढ़ रहे थे, निकटता से पहले, चिंता और संदेह ने ओरफियस को घेर लिया। उसने देखा कि क्या उसकी प्रिय उसे अनुसरण कर रही है, केवल उसे देखना कि वह स्थायी रूप से छायाओं में खो गई। यह क्षण, जहां ओरफियस ने उसे ठीक उसी क्षण पर पाया जब यूरिडिस खो गई, इस मिथक की पूर्ण त्रासदी को दर्शाता है (फ्राई)। यूरिडिस की अंतिम हानि के बाद, ओरफियस निराश होकर भटकता रहा, अन्य महिलाओं की संगति से बचता रहा। उसकी मृत्यु भी एक मिथक से घिरी हुई है, जिसमें सबसे प्रचलित संस्करण यह कहता है कि उसे थ्रेश में उन्मत्त माइनैड्स (डायोनिसस के भक्त) द्वारा काट दिया गया, या तो क्योंकि उसने उन्हें तिरस्कृत किया, या क्योंकि उसने डायोनिसस का सम्मान नहीं किया।
ओरफियस थ्रेशियनों के बीच। एटिक लाल-आकार का बेल-क्रेटर, लगभग 440 ईसा पूर्व।
ओरफिज़्म की मुख्य शिक्षाएँ: आत्मा, शुद्धिकरण और अमरता
ओरफिक रहस्यों ने मानव आत्मा के भाग्य पर केंद्रित एक विशिष्ट विश्वास प्रणाली प्रदान की। ओरफिक शिक्षाओं के केंद्र में द्वैत का विचार था: यह धारणा कि मनुष्य दो तत्वों से बना है, एक दिव्य और अमर (आत्मा) और एक नश्वर और भौतिक (शरीर)। आत्मा, जो दिव्य उत्पत्ति की थी, को शरीर में “फंसी” या “कैद” माना जाता था (प्रसिद्ध वाक्य “शरीर एक मकबरा है”, अर्थात शरीर एक कब्र है), एक प्राचीन पाप के परिणामस्वरूप।
यह प्राचीन गलती डायोनिसस ज़ाग्रेय के केंद्रीय ओरफिक मिथक से संबंधित है। इसके अनुसार, टाइटन्स ने, ईर्ष्या से, युवा डायोनिसस, जो ज़ीउस का पुत्र था, को काटकर खा लिया। ज़ीउस, क्रोधित होकर, उन्हें बिजली से मार डाला। टाइटन्स की राख, जिसमें दिव्य डायोनिसस के अवशेष भी शामिल थे, से मानवता का निर्माण हुआ। इस प्रकार, मनुष्यों में एक द्वैतीय स्वभाव होता है: टाइटनिक, भौतिक और पापी, और डायोनिसियक, दिव्य और अमर। ओरफिक म्यूज़ और “ओरफिक जीवन” का लक्ष्य टाइटनिक तत्व से शुद्धिकरण और दिव्य आत्मा की मुक्ति था।
यह मुक्ति एक ही जीवन में प्राप्त नहीं होती थी। ओरफिज़्म ने ग्रीक सोच में, या कम से कम इसे व्यापक रूप से फैलाया, पुनर्जन्म (या पुनर्जन्म) का विचार पेश किया, आत्मा का विभिन्न शरीरों में क्रमिक अवतार, जब तक पूर्ण शुद्धिकरण नहीं हो जाता। इस प्रक्रिया को तेज करने के लिए, ओरफिक अनुयायी एक कठोर जीवन शैली का पालन करते थे जिसमें नैतिक नियम, अनुष्ठानिक शुद्धता और, सबसे महत्वपूर्ण, जीवित प्राणियों (शाकाहार) के सेवन से परहेज शामिल था, क्योंकि वे मानते थे कि जानवरों में भी पुनर्जन्म की प्रक्रिया में आत्माएँ हो सकती हैं। अनुष्ठानिक अनुष्ठानों और इन नियमों का पालन करके, अनुयायी आशा करते थे कि वे जन्मों के चक्र को तोड़ सकें और उनकी आत्मा अपनी दिव्य स्थिति में लौट सके (काक्रीदिस)।
ओरफियस की माइनैड्स द्वारा हिंसक हत्या, अल्ब्रेक्ट ड्यूरर के एक चित्र में (1494)। यह मिथक ओरफिक रहस्यों की परंपरा का केंद्रीय तत्व है। कुन्स्टहाले, हैम्बर्ग।
ओरफिक ब्रह्मांडीयता: निर्माण की एक अलग कहानी
आत्मा के लिए शिक्षाओं के अलावा, ओरफिज़्म ने अपनी अलग ब्रह्मांडीयता और देवताओं की उत्पत्ति विकसित की, अर्थात् ब्रह्मांड के निर्माण और देवताओं की उत्पत्ति के लिए अपनी कहानियाँ। ये कहानियाँ, जो मुख्य रूप से बाद के लेखकों (जैसे नियोप्लेटोनिस्ट) के गीतों और संदर्भों के माध्यम से संरक्षित हैं, एक छवि प्रस्तुत करती हैं जो हेसिओड की थिओगनी के सबसे प्रसिद्ध संस्करण से काफी भिन्न है।
सबसे पहले सब कुछ, कई ओरफिक स्रोतों के अनुसार, यह नहीं था अराजकता, बल्कि शाश्वत समय (अक्सर पंखों वाला और जानवरों के सिर वाला) और उसकी साथी, आवश्यकता। उनके मिलन से, या प्राचीन रात से, ब्रह्मांडीय चांदी का अंडा उत्पन्न हुआ। इस अंडे से पहली रचनात्मक देवता, फैनिस (जिसका अर्थ है “जो प्रकट करता है” या “चमकता है”) का जन्म हुआ, एक हर्माफ्रोडाइट, पंखों वाला प्राणी जिसके सोने के पंख थे, जिसे अक्सर प्रेम, प्रोटो-गोन या मीथिस के साथ पहचाना जाता था। फैनिस में सभी प्राणियों के बीज थे और उसे आकाश और पृथ्वी का निर्माता माना जाता था।
ओरफिक थिओगनी की निरंतरता में देवताओं की पीढ़ियों का अनुक्रम (रात, आकाश, क्रोनस) शामिल है, लेकिन एक महत्वपूर्ण हस्तक्षेप के साथ: ज़ीउस, पूर्ण प्रभुत्व प्राप्त करने के लिए, फैनिस को निगल जाता है, इस प्रकार उसकी रचनात्मक शक्ति को समाहित करता है। फिर, ज़ीउस दुनिया को फिर से बनाता है और सब कुछ की नई शुरुआत बन जाता है। इस संदर्भ में, ज़ीउस और पर्सेफोनी से डायोनिसस-ज़ाग्रेय का जन्म भी शामिल है, जिसे ब्रह्मांड का नया शासक बनने के लिए नियत किया गया था, इससे पहले कि उसे टाइटन्स द्वारा त्रासद रूप से काट दिया गया। यह जटिल और प्रतीकात्मक ब्रह्मांडीयता दुनिया और आत्मा की दिव्य उत्पत्ति को रेखांकित करती है, और ओरफिक शिक्षाओं के लिए शुद्धिकरण और मुक्ति के लिए पौराणिक आधार प्रदान करती है।
थ्रेशियाई महिला, संभवतः ओरफियस की मृत्यु के दृश्य से (जो ओरफिक रहस्यों से संबंधित है)। एटिक लाल-आकार की क्यालिक्स, लगभग 480–470 ईसा पूर्व। ब्रायगोस के चित्रकार को श्रेय दिया गया। मेट्रोपॉलिटन कला संग्रहालय।
ओरफिक रहस्यों के अनुष्ठान: म्यूज़ और पवित्र ग्रंथ
जैसा कि उनके नाम से संकेत मिलता है, ओरफिक रहस्यों में रहस्यमय म्यूज़ के अनुष्ठान शामिल थे, जिनकी विस्तृत जानकारी बड़े पैमाने पर अज्ञात है, क्योंकि अनुयायी चुप्पी की शपथ से बंधे थे। हालाँकि, विभिन्न स्रोतों और पुरातात्त्विक खोजों से, हम इन अनुष्ठानों की प्रकृति के बारे में एक छवि बना सकते हैं। शुद्धता पर जोर दिया गया, नैतिक और शारीरिक दोनों। संभावित अनुयायी संभवतः उपवास, परहेज और शुद्धिकरण स्नान के दौर से गुजरते थे।
ओरफिक पूजा में पवित्र ग्रंथों की केंद्रीय भूमिका थी, जो स्वयं ओरफियस को श्रेय दिया गया। इनमें गीत, थिओगोनिक और ब्रह्मांडीय कविताएँ (जैसे所谓 “ओरफिक रैप्सोडीज़”) और ग्रंथ शामिल थे जो ओरफियस के अधोलोक में जाने का वर्णन करते थे या मृत्यु के बाद आत्मा की यात्रा के लिए निर्देश प्रदान करते थे। इन ग्रंथों की समझ, उनके रहस्यमय छंदों के साथ, अनुयायियों का विशेषाधिकार माना जाता था और इसे विशेष व्याख्या की आवश्यकता होती थी, जो केवल रहस्यमय अनुष्ठानों के संपन्न होने के बाद सुलभ होती थी (डेटिएन)। इनमें से कुछ ग्रंथ, जैसे डेरवेनियस का पपीरस (यूरोप के सबसे पुराने “पुस्तकों” में से एक), ओरफिक कविताओं की आलंकारिक व्याख्या में एक दुर्लभ झलक प्रदान करते हैं जो पूजा के अनुयायियों द्वारा की गई थी।
विशेष रूप से महत्वपूर्ण हैं कुछ विश्वासियों के कब्रों में रखे गए पतले सोने के पत्ते (लैमेला) जो दक्षिण इटली, थेस्सली और क्रेते जैसे क्षेत्रों में पाए गए। इन पत्तों में मृतक की आत्मा के लिए निर्देश अंकित थे कि कैसे अधोलोक में यात्रा करनी है, खतरों से कैसे बचना है और कैसे अधोलोक के देवताओं के सामने अपनी ओरफिक पहचान को घोषित करना है (“मैं पृथ्वी और तारों वाले आकाश का पुत्र हूँ, लेकिन मेरी जाति आकाशीय है”), इस प्रकार एक अनुकूल मृत्यु के बाद के भाग्य को सुनिश्चित करना। ये खोजें आत्मा की अमरता में विश्वास और मृत्यु के बाद आत्मा के मार्गदर्शन के लिए ओरफिक शिक्षाओं के महत्व का ठोस प्रमाण हैं। (पुरातत्व प्राचीन रहस्यमय पूजा के तत्वों को उजागर करना जारी रखता है)।
ओरफिज़्म का प्रभाव और विरासत
हालांकि ओरफिज़्म कभी भी एक केंद्रीय रूप से संगठित धर्म नहीं था जिसमें पादरी और आधिकारिक मंदिर थे जैसे ओलंपियन पूजा, इसके विचार और प्रथाएँ ग्रीक सोच और उससे परे गहरा और स्थायी प्रभाव डालती थीं। आत्मा की अमरता, नैतिक जीवन, शुद्धिकरण और पुनर्जन्म के चक्र से मुक्ति पर जोर ने कई दार्शनिकों और धार्मिक विचारकों में गूंज उठी।
पाइथागोरस और उनके अनुयायी, पाइथागोरियन, ओरफिक अनुयायियों के साथ कई समान विश्वास साझा करते थे, जैसे पुनर्जन्म, एक तपस्वी जीवन की आवश्यकता और शाकाहार। ओरफिज़्म और पाइथागोरिज़्म के बीच संबंध जटिल है और विद्वानों के बीच चर्चा का विषय है, लेकिन अंतःक्रिया निर्विवाद है। प्लेटो पर प्रभाव और भी महत्वपूर्ण है, जिसने अपने केंद्रीय संवादों में ओरफिक विचारों (या ओरफिक सर्कलों में प्रचलित विचारों) को शामिल किया, जैसे “फैडो”, “गोरजियास” और “गणराज्य”। प्लेटोनिक दृष्टिकोण आत्मा की अमरता, उसके शरीर में कैद होने, स्मृति और दार्शनिक शुद्धिकरण की आवश्यकता के लिए स्पष्ट रूप से ओरफिक परंपरा की छाप रखता है।
ओरफिक विचारों ने प्राचीनता की अन्य रहस्यमय पूजा में भी प्रवेश किया, हालांकि उन्होंने अपनी अलग पहचान बनाए रखी। ओरफियस का रूप, जो बुद्धिमान और दुखद संगीतकार है, रोमन काल, मध्य युग और पुनर्जागरण के दौरान कवियों, कलाकारों और दार्शनिकों को प्रेरित करता रहा, और आज तक। आध्यात्मिक मुक्ति की खोज, मानव में एक छिपी हुई, दिव्य चिंगारी में विश्वास और मृत्यु के पार जाने की आशा, जो ओरफिक रहस्यों में केंद्रीय विषय हैं, शाश्वत हैं और मानव सोच को प्रभावित करते रहते हैं। ओरफिज़्म की विरासत केवल पुरातात्त्विक खोजों या दार्शनिक संदर्भों में समाप्त नहीं होती, बल्कि अस्तित्व, आत्मा और परलोक के बारे में बड़े प्रश्नों की निरंतर आकर्षण के माध्यम से जीवित रहती है।
ओरफियस को अधोलोक को मंत्रमुग्ध करते हुए चित्रित किया गया (1594), जान ब्रुजेल द एल्डर द्वारा। अधोलोक में उतरना ओरफिक रहस्यों के पीछे के मिथक का केंद्रीय तत्व है। ताम्र पर तेल, पलेज़ो पिट्टी, फ्लोरेंस।
विभिन्न व्याख्याएँ & आलोचनात्मक मूल्यांकन
ओरफिक रहस्यों का अध्ययन बिना चुनौतियों और विभिन्न दृष्टिकोणों के नहीं है। विद्वानों जैसे W.K.C. गुथ्री ने ओरफिक परंपरा की एकता और निरंतरता पर जोर दिया, ओरफिज़्म को एक विशिष्ट धार्मिक आंदोलन के रूप में देखा जिसमें विशिष्ट जड़ें और विकास हैं। अन्य, जैसे M.L. वेस्ट, ने एक अधिक आलोचनात्मक दृष्टिकोण अपनाया, प्राचीन और शास्त्रीय काल में एक एकल “ओरफिज़्म” के अस्तित्व पर सवाल उठाते हुए और अधिक एकत्रित विविध ग्रंथों और विचारों को देखा जो बाद में ओरफियस को श्रेय दिए गए। मार्सेल डेटिएन ने मिथकों और अनुष्ठानों के सांस्कृतिक घटनाओं के रूप में विश्लेषण पर अधिक ध्यान केंद्रित किया, ओरफिक परंपरा में लेखन और व्याख्या की भूमिका की जांच की। ओरफिक ग्रंथों की सटीक तिथि और स्वयं ओरफियस का ऐतिहासिकता खुली समस्याएँ बनी हुई हैं, जो निरंतर अकादमिक चर्चा को प्रेरित करती हैं।
ओरफिक रहस्यवाद का स्थायी प्रभाव
प्राचीन ग्रीक धर्म के रहस्यों में ओरफिक रहस्यवाद, जिसे ओरफिज्म के नाम से भी जाना जाता है, अपनी गहराई और गहन चिंतन के कारण आज भी विद्वानों और जिज्ञासुओं को आकर्षित करता है। यह एक ऐसी धार्मिक-दार्शनिक परंपरा थी जिसने संसार की प्रकृति, मानव अस्तित्व और आत्मा के अंतिम भाग्य के बारे में गहन प्रश्न उठाए। ओरफिक रहस्यवाद ने न केवल तत्कालीन यूनानी समाज को प्रभावित किया बल्कि इसका प्रभाव भारतीय संस्कृति की आध्यात्मिक और दार्शनिक चिंतन धारा में भी देखने को मिलता है, विशेषकर, इसकी पुनर्जन्म और आत्मा की अमरता की अवधारणाओं में। ओरफिक दर्शन ने व्यक्तिगत आध्यात्मिक अनुभव, नैतिक शुद्धता और ज्ञान के माध्यम से मुक्ति पर विशेष जोर दिया। इन विश्वासों का प्रभाव सदियों तक पश्चिमी और पूर्वी विचारों के विकास पर पड़ा, जहां व्यक्तिगत मोक्ष और जीवन के अर्थ की खोज को प्रमुखता मिली। ओरफिज्म के मूल सिद्धांत, जैसे कि पुनर्जन्म का चक्र और डायोनिसस ज़ाग्रेय का मिथक, हमें जीवन और मृत्यु के रहस्यों पर विचार करने के लिए प्रेरित करते हैं। इसके साथ ही, इस विचारधारा का गहरा प्रभाव भारतीय सांस्कृतिक चिंतन पर भी पड़ा है।
ओरफिक विचारधारा का भारतीय संस्कृति पर प्रभाव
भारत की आध्यात्मिकता में आत्मा की अमरता और पुनर्जन्म की अवधारणाएँ प्राचीन काल से ही चली आ रही हैं, और इन अवधारणाओं को ओरफिक रहस्यवाद के समानांतर माना जा सकता है। हालाँकि, यह ध्यान रखना आवश्यक है कि भारतीय दर्शन अपने स्वयं के अद्वितीय विकास और सांस्कृतिक संदर्भ में विकसित हुआ, लेकिन ओरफिक रहस्यवाद और भारतीय दर्शन के बीच कुछ समानताएं और संवाद भारतीय संस्कृति के कुछ तत्वों को समझने के लिए प्रासंगिक और रोचक हैं। विशेष रूप से, पोस्टमॉडर्न पेंटिंग में अस्वाभाविकता के विकास के माध्यम से, क्रीटन बीजान्टिन आइकोनोग्राफी का गहरा प्रभाव भारत में प्रमुख है। ओरफियस और रहस्यों का मोहक आकर्षण, ज्ञान और मुक्ति का वादा हमें अपनी ओर आकर्षित करता है, जो हमें मृत्यु से परे अर्थ की शाश्वत मानवीय खोज की याद दिलाता है और यह खोज भारतीय सांस्कृतिक परिदृश्य में भी गहराई से अंतर्निहित है, जो मोक्ष की खोज और ब्रह्मांड के रहस्यमय पहलुओं की समझ में प्रकट होती है।
अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न
ओरफिक रहस्य ग्रीक मिथक में वास्तव में क्या थे;
ओरफिक रहस्य प्राचीन ग्रीस के एक समूह रहस्यमय धार्मिक विश्वासों और अनुष्ठानों का एक सेट थे, जो पौराणिक ओरफियस को श्रेय दिया गया। ये आत्मा की अमरता, उसके शरीर में गिरने, पुनर्जन्म और एक विशेष जीवन शैली और म्यूज़ के माध्यम से शुद्धिकरण की आवश्यकता के विचार पर केंद्रित थे, जिसका उद्देश्य आत्मा की अंतिम मुक्ति थी। उनकी समझ ग्रीक मिथक और धर्म के व्यापक संदर्भ में आती है।
ओरफियस का ओरफिक रहस्यों से क्या संबंध है;
ओरफियस, ग्रीक मिथक का पौराणिक संगीतकार और कवि, ओरफिक रहस्यों का संस्थापक और पहला शिक्षक माना जाता था। पूजा के कई पवित्र ग्रंथ, गीत और शिक्षाएँ उसे श्रेय दी जाती थीं। उसका अधोलोक में जाना और वहां जो ज्ञान उसने प्राप्त किया, उसे जीवन और मृत्यु के लिए रहस्यमय सत्य को संप्रेषित करने के लिए आदर्श रूप में स्थापित करता था।
क्या सभी प्राचीन ग्रीक ओरफिक रहस्यों में विश्वास करते थे;
नहीं, ओरफिक रहस्य शहर-राज्यों की प्रमुख, सार्वजनिक धर्म का हिस्सा नहीं थे, जैसे ओलंपियन देवताओं की पूजा। ये एक अलग, रहस्यमय पूजा थी जो उन लोगों के लिए थी जो दिव्य के साथ एक अधिक व्यक्तिगत और गहरी संबंध की खोज कर रहे थे और एक बेहतर मृत्यु के बाद के जीवन की आशा कर रहे थे। भागीदारी स्वैच्छिक थी और इसमें म्यूज़ की आवश्यकता थी, जो ग्रीक मिथक की सामान्य पूजा प्रथाओं से भिन्न थी।
“ओरफिक जीवन” क्या है;
“ओरफिक जीवन” उस विशेष जीवन शैली को संदर्भित करता है जिसे ओरफिक रहस्यों में अनुयायियों को अपनाने के लिए कहा जाता था। इसमें मुख्य रूप से नैतिक और अनुष्ठानिक शुद्धता शामिल थी, लेकिन सबसे विशिष्ट तत्व मांस (शाकाहार) के सेवन से परहेज करना था और, कुछ स्रोतों के अनुसार, कुछ अन्य खाद्य पदार्थों से भी जैसे कि बीन। यह तपस्वी जीवन शैली आत्मा की शुद्धिकरण के लिए आवश्यक माना जाता था।
क्या ओरफिक रहस्यों के अस्तित्व के लिए कोई प्रमाण हैं;
हाँ, प्राचीन लेखकों (दार्शनिकों, इतिहासकारों) के संदर्भों के अलावा, ओरफिक रहस्यों से संबंधित पुरातात्त्विक खोजें भी हैं। सबसे महत्वपूर्ण हैं सोने के पत्ते (ताबीज) जो आत्मा के लिए निर्देशों के साथ कब्रों में पाए गए, और डेरवेनियस का पपीरस, जिसमें एक ओरफिक कविता और उसकी आलंकारिक व्याख्या शामिल है। ये खोजें ग्रीक मिथक की ओरफिक विश्वासों के मूल पहलुओं की पुष्टि करती हैं।
