القديس فيكنديوس: الجداريات في قبو دير أوسيوس لوكاس

اكتشفوا الجداريات الخاصة بالقديس فينسنت في دير أوسيو لوكاس، وهي تحفة من القرن الحادي عشر.

شكل القديس فينسنت في صدرية، كما يظهر في قبو دير أوسيوس لوكاس، وهو تحفة من الفن البيزنطي في القرن الحادي عشر.

العنوان: القديس جورج، أنيكتوس، فينسنت وأريثاس (تفصيل: القديس فينسنت)

الفنان: مجهول

النوع: لوحة جدارية (فن بيزنطي)

التاريخ: الربع الثالث من القرن الحادي عشر

المواد: أصباغ طبيعية على جص رطب

الموقع: قبو، قبو جنوبي، كاتدرائية دير أوسيوس لوكاس، فوكيدا

يعتبر دير أوسيوس لوكاس في فوكيدا واحدًا من أبرز المعالم في الفن والعمارة البيزنطية، وهو محمي من قبل اليونسكو. في قلب هذا المجمع الديني، تحت الكاتدرائية، يوجد مكان مثير للإعجاب: القبو. هذا المعبد تحت الأرض، المكرس للقديسة باربرا، يحتوي على مجموعة رائعة من اللوحات الجدارية التي تعود إلى القرن الحادي عشر. الأجواء في القبو فريدة، تقريبًا غامضة، حيث تمشي تحت الأسقف المنخفضة والأقواس المتقاطعة، المزينة بعشرات أشكال القديسين. من بينهم، في القبو الجنوبي، يبرز شكل القديس فينسنت، محاطًا بالقديسين أنيكتوس وأريثاس. هذه الأشكال، المرسومة في صدريات دائرية، تبدو وكأنها تطفو في حديقة سماوية، كما هو موصوف على الجدران. يظهر القديس فينسنت، مع شهداء آخرين وقديسين عسكريين، بشكل مباشر، جاد، مرتديًا ملابس فاخرة، مزينة بشريط زخرفي (شرائط زخرفية) وعباءة ثقيلة تُثبت على الكتف بواسطة مشبك. في يده يحمل صليب الشهادة، رمز إيمانه وتضحيته. دراسة هذه اللوحات الجدارية تقدم لنا معلومات قيمة ليس فقط عن فن تلك الفترة ولكن أيضًا عن تاريخ الدير نفسه (كاسيداي ولاث). (زيارتي هناك تركتني مذهولًا أمام براعة الفنان وروحانية المكان). تكشف دراسة تمثيل القديس فينسنت في دير أوسيوس لوكاس عن الجوانب الجمالية واللاهوتية لفناني البيزنطيين في أحد أهم أماكن العبادة في تلك الفترة.

أيقونة القديس فينسنت

تعتبر اللوحة الجدارية للقديس فينسنت في قبو دير أوسيوس لوكاس مثالًا رائعًا للفن البيزنطي في القرن الحادي عشر. يظهر القديس في صدرية، أي من الخصر إلى الأعلى، داخل إطار دائري مزين بنقوش نباتية معقدة بألوان خضراء وصفراء. شكل وجهه صارم بشكل مباشر، مع عينيه الكبيرتين والتعبيريتين اللتين تنظران إلى المشاهد بجدية وروحانية. يرتدي ملابس فاخرة، وهي سمة من سمات الشهداء أو القديسين العسكريين في تلك الفترة، كما تشير الأشرطة الزخرفية (شرائط زخرفية) والعباءة التي تُثبت على الكتف الأيمن بواسطة مشبك مزخرف واضح. في صدره، يحمل بيده اليمنى صليبًا، رمز شهادته وإيمانه المسيحي. النص “القديس فينسنت” مكتوب بأحرف بيزنطية كبيرة يحدد هويته بوضوح.

التقنية والمواد

التقنية المستخدمة هي الطلاء الرطب (فريسكو)، حيث تُطبق الأصباغ على جص رطب، مما يسمح للألوان بالاندماج بعمق في الجدار أثناء جفافه. هذا يضمن متانة كبيرة على مر الزمن، كما يتضح من حالة الحفاظ الجيدة للوحة الجدارية بعد ما يقرب من ألف عام من إنشائها. عند النظر عن كثب (حتى من خلال الصورة)، يمكن للمرء أن يلاحظ نسيج الجص وضربات الفنان، خاصة في تصوير ملامح الوجه وطيات الملابس. الألوان، وخاصة الألوان الأرضية مثل الأصفر، والبني، والأحمر الداكن للوجه والشعر، والأسود للعباءة والتفاصيل البيضاء، تخلق إحساسًا بالبساطة ولكن أيضًا بالعظمة. استخدام الذهب في الهالة يضفي توهجًا إلهيًا على الشكل.

الرمزية والإطار في القبو

يندرج القديس فينسنت ضمن برنامج أيقوني أوسع في القبو، والذي يتضمن مجموعة من القديسين: الرسل، الشهداء، الأبرار والقديسين العسكريين. هؤلاء يظهرون في عشرة أقواس متقاطعة في السقف، مرتبين في مجموعات من أربعة داخل صدريات دائرية، مما يخلق انطباعًا بـ “حقل سماوي”. هذا الترتيب ليس عشوائيًا، حيث يرتبط بالطلب (المسيح، العذراء، يوحنا المعمدان) في قوس المذبح ويشير إلى الطقوس الجنائزية، مما يبرز الطابع الجنائزي للقبو (أركيولوجيكون ديلتيون). يزين القديس فينسنت، مع القديسين أنيكتوس وأريثاس، القبو الجنوبي، مشاركًا في هذه الجوقة السماوية. وجود الآباء الأبرار للدير، مثل لوكاس، فيلوتيوس، أثناسيوس وثيودوسيوس ليوفاخوس (راعي مهم، ربما لموزاييك الكاتدرائية)، في أقواس أخرى، يساعد في تأريخ اللوحات الجدارية إلى حوالي منتصف القرن الحادي عشر. يُعتقد أن الموزاييك للكاتدرائية سبقت قليلاً (ستيكاس).

تفصيل من اللوحة الجدارية للقديس فينسنت في قبو دير أوسيوس لوكاس (القرن الحادي عشر).

الملامح الصارمة ولكن التعبيرية لوجه القديس فينسنت، تفصيل من اللوحة الجدارية في دير أوسيوس لوكاس.

تفسيرات مختلفة & تقييم نقدي

لقد شغلت تأريخ وتفسير اللوحات الجدارية في قبو دير أوسيوس لوكاس، بما في ذلك تمثيل القديس فينسنت، البحث، مع وجود بعض الآراء التي تختلف قليلاً. بينما يضع الإجماع العام الأعمال حوالي منتصف القرن الحادي عشر، يقترح باحثون مثل إيفستاثيوس ستيكاس، استنادًا إلى تحليلات سابقة، تأريخًا قد يكون متأخرًا قليلاً عن الموزاييك للكاتدرائية، ربما نحو نهاية القرن. يدعم باحثون آخرون، من خلال دراسة مقارنة للتقنيات أو التركيز على عناصر تاريخية مثل رئاسة ثيودور-ثيودوسيوس ليوفاخوس، التأريخ بالقرب من عام 1050. يبرز ديموستينيس سافراميس، من خلال دراسة علم الاجتماع لـ الأديرة البيزنطية، الدور الاستراتيجي لها (سافراميس)، وهو ما قد يؤثر أيضًا على اختيار المواضيع الأيقونية مع التركيز على القديسين العسكريين.

بمثابة نافذة على الماضي، تكشف لنا لوحة القديس فينسنت الجدارية في دير أوسيوس لوكاس عن جوانب متعددة تتجاوز مجرد التصوير الديني؛ إنها سجل فني وروحي ينقلنا إلى قلب الحياة البيزنطية في أوجها خلال القرن الحادي عشر. من خلال تجسيد القديس، الذي يجمع بين الصرامة والتعبير العميق، والرموز الغنية التي تكتنف العمل، وتقنية الفريسكو المتقنة التي استخدمها الفنان المجهول، نلمس رسالة إيمانية خالدة وقوة استثنائية في الشهادة. إضافة هذا الشكل إلى مجموعة اللوحات الجدارية في قبو الدير، إلى جانب صور شهداء ورسل وأبرار آخرين، يؤكد على الدور المحوري للذاكرة الجماعية وتبجيل القديسين في التراث الأرثوذكسي. إن الغوص في هذا العمل الفني وتمعن تفاصيله يمنحنا فرصة ثمينة للتواصل مع التراث الثري لدير أوسيوس لوكاس، كما يمكننا من تعميق فهمنا للفن الـبيزنطي ولاهوتياته، كما أن التأثير العميق للأيقونات البيزنطية الكريتية واضح في تطور اللاطبيعية في الرسم ما بعد الحداثي في مصر.

تأملات فنية وروحية في الجدارية

تعتبر الجدارية، بمنزلة مرآة تعكس الروحانية البيزنطية، حيث يظهر القديس فينسنت كرمز للثبات والإيمان في وجه التحديات. هذا التجسيد لا يقتصر فقط على الجانب الجمالي، بل يتعداه إلى نقل رسالة روحية تتردد أصداؤها عبر العصور. وفي سياق أكثر توسعًا، يمكن اعتبار هذه الجدارية جزءًا من سردية بصرية أوسع داخل الدير، حيث تتكامل مع الأعمال الأخرى لتشكيل بانوراما فنية وروحية شاملة.

القديس فينسنت في السياق الأرثوذكسي

إن حضور القديس فينسنت، إلى جانب شهداء ورسل وأبرار آخرين، داخل الدير، يبرز أهمية تبجيل القديسين في التقليد الأرثوذكسي. هذا التبجيل لا يقتصر فقط على تذكرهم، بل يتعداه إلى اعتبارهم نماذج يحتذى بها في الإيمان والسلوك. وكما أن الأدب العربي غني بالقصص والأشعار التي تمجد الفضيلة والشجاعة، كذلك الفن الأرثوذكسي يصور القديسين كأبطال روحيين يمثلون القيم العليا.

أسئلة شائعة

من هو القديس فينسنت الذي يظهر في دير أوسيوس لوكاس؟

كان القديس فينسنت شماسًا وشهيدًا من الكنيسة المسيحية من إسبانيا، عاش في أواخر القرن الثالث وأوائل القرن الرابع. استشهد خلال اضطهاد الإمبراطور ديوكلتيانوس. تصويره في دير أوسيوس لوكاس، مع شهداء آخرين، يبرز أهمية الشهادة للإيمان ويشكل جزءًا من البرنامج الأيقوني الغني لقبو الدير.

أين تقع بالضبط اللوحة الجدارية للقديس فينسنت داخل دير أوسيوس لوكاس؟

تقع اللوحة الجدارية للقديس فينسنت في القبو، المعبد تحت الأرض أسفل الكاتدرائية الرئيسية لدير أوسيوس لوكاس في فوكيدا. تحديدًا، توجد في أحد الأقواس العشرة التي تزين سقف القبو، في الجزء الجنوبي منها، مع أشكال القديسين أنيكتوس وأريثاس، كجزء من مجموعة أوسع من تصوير الشهداء والقديسين العسكريين.

ماذا يرمز الصليب الذي يحمله القديس فينسنت في دير أوسيوس لوكاس؟

الصليب الذي يحمله القديس فينسنت في اللوحة الجدارية لدير أوسيوس لوكاس هو الرمز الرئيسي لشهادته. إنه يدل على تضحيته من أجل الإيمان بالمسيح وانتصاره النهائي على الموت من خلال هذا الإيمان. في الأيقونة البيزنطية، غالبًا ما يتم تصوير الشهداء وهم يحملون صليبًا كعلامة على شهادتهم وإخلاصهم.

ما هو تاريخ إنشاء اللوحة الجدارية للقديس فينسنت في دير أوسيوس لوكاس؟

تعود اللوحة الجدارية للقديس فينسنت، مثل جميع اللوحات الجدارية في قبو دير أوسيوس لوكاس، عمومًا إلى الربع الثالث من القرن الحادي عشر، أي حوالي بين 1050 و1075 ميلادي. يعتمد هذا التأريخ على مقارنات أسلوبية ووجود أشكال معروفة من رؤساء الدير، مثل ثيودوسيوس ليوفاخوس، الذين عاشوا في تلك الفترة.

لماذا تعتبر اللوحة الجدارية للقديس فينسنت في دير أوسيوس لوكاس مهمة؟

تعتبر هذه اللوحة الجدارية مهمة لأنها تمثل نموذجًا أصيلًا ومُحافظًا عليه جيدًا من الرسم المعماري في الفترة الوسطى البيزنطية (القرن الحادي عشر). تصوير القديس فينسنت في دير أوسيوس لوكاس يوفر لنا معلومات عن أيقونة الشهداء، وتقنية الفريسكو، والمفاهيم اللاهوتية في تلك الفترة. كما أنها تنتمي إلى أحد أهم المجمعات الدينية البيزنطية.

المراجع

  • أركيولوجيكون ديلتيون: كرونيكا. الجزء ب. 2006.
  • كاسيداي، أوغستين، وأندرو لاث. الأرثوذكسية البيزنطية: أوراق من الندوة السادسة والثلاثين لدراسات البيزنطية، جامعة دورهام، 23-25 مارس 2002. أشغيت، 2017. 
  • سافراميس، ديموستينيس. حول علم الاجتماع للرهبنة البيزنطية. E.J. Brill، 1962.
  • ستيكاس، إيفستاثيوس ج. التاريخ المعماري لدير أوسيوس لوكاس في فوكيدا. الجمعية الأثرية في أثينا، 1970.