las musas, las nueve hijas de zeus y mnemósine
las musas, las nueve hijas de zeus y mnemósine

缪斯女神:艺术的灵感来源

九位缪斯围绕雅典娜,17世纪油画,具有强烈的神话象征意义
在Hendrick Van Balen的作品《Minerva And The Nine Muses》中,缪斯和雅典娜在一幅象征智慧与艺术结合的杰出构图中相遇

缪斯,宙斯和记忆女神的九个女儿,是古希腊神话中的基本形象,体现了艺术灵感和精神创造。她们在古希腊文化中的存在是决定性的,因为她们作为艺术和科学的保护者,激励着诗人、音乐家、舞者和哲学家。她们居住在奥林匹斯山,用她们的旋律之声取悦众神,同时也常与赫利孔山和帕尔纳索斯山等地相连。

每位缪斯都有自己独特的影响领域:卡利俄佩保护史诗,克利奥保护历史,厄拉托保护爱情诗,塔利亚保护喜剧,墨尔波墨涅保护悲剧,忒耳普西科瑞保护舞蹈,欧忒耳佩保护抒情诗,波吕许墨尼亚保护神圣诗歌,乌拉尼亚保护天文学。她们在古希腊思想中的重要性反映在诗人们在作品开头呼唤她们的帮助,这一传统始于荷马并延续了数个世纪。

古希腊人相信缪斯不仅仅是寓言形象,而是能够直接影响人类创造力的活生生的神祇。她们对艺术和文化的影响是如此决定性,以至于“音乐”一词来源于她们的名字,而“博物馆”一词最初指的是献给她们的崇拜场所。

 

缪斯的诞生和起源神话

缪斯的诞生与古希腊神话的宇宙生成时期密切相关。根据最流行的版本,缪斯诞生于马其顿的皮埃里亚,是宙斯与记忆女神连续九夜结合的结果。这一结合的象征意义深远,代表了权力与知识、天界与地界元素的结合。

缪斯在古希腊思想中的存在对精神生活的形成具有决定性影响。最初,缪斯在希腊的不同地区以不同的数量和名字受到崇拜,直到九位缪斯的标准数量被确立(Barker)。她们崇拜的演变反映了希腊神话和宗教的逐步形成和系统化。

在古希腊传统中,缪斯拥有卓越的音乐和舞蹈能力,她们的声音被认为是神圣而迷人的。她们在奥林匹斯山的神祇聚会中是庆祝活动不可或缺的一部分,在那里她们歌颂神祇和英雄的功绩,伴随着阿波罗的竖琴。她们与音乐和诗歌之神阿波罗的关系尤为密切,因为他领导她们的舞蹈并被视为她们的保护者。

缪斯作为神圣灵感和知识的载体的角色反映在与惩罚那些敢于挑战她们进行艺术比赛的众多神话中。一个典型的例子是马其顿国王皮埃罗斯的九个女儿皮埃里德斯,她们在敢于与缪斯进行歌唱比赛时被变成了鸟。这些故事强调了对神圣灵感和缪斯所代表的智慧的谦逊的重要性。

古代作家和艺术家经常在作品开头呼唤缪斯的帮助,这一传统始于荷马并延续到古代末期。这种呼唤不仅仅是文学技巧,而是反映了对艺术灵感和知识的神圣起源的深刻信仰。

 

九位缪斯及其特征

九位缪斯的独特性质和特征是古希腊文学中详细研究的对象。每位缪斯都具备独特的特性,在精神和艺术创造中扮演特定角色。她们职责的区分反映了人类智力活动的复杂性和广度。

卡利俄佩,缪斯中最年长和最重要的一位,监督史诗和修辞艺术。她的名字意为“拥有美丽声音的”,表明了口头传统与古希腊文化中的史诗叙事之间的密切联系。在古代神话传统中,她与史诗诗人之间的特殊关系显而易见,她激励并指导他们创作作品(Murray)。

每位缪斯都有特定的象征和特征,使她在艺术和文学中易于识别。克利奥,历史的保护者,通常被描绘为持有纸卷和笔,象征着历史记录和集体记忆的保存,而墨尔波墨涅,悲剧的缪斯,带有悲剧面具和高底靴,悲剧演员的标志性鞋履。

欧忒耳佩,她的名字意为“令人愉悦的”,保护抒情诗和长笛音乐,而忒耳普西科瑞,“因舞蹈而愉悦的”,监督舞蹈和合唱诗的艺术。塔利亚,喜剧和欢乐诗歌的缪斯,象征着生活的快乐和欢愉,带有喜剧面具。厄拉托,爱情诗的保护者,与爱情颂歌相连,而波吕许墨尼亚监督神圣颂歌和模仿艺术。最后,乌拉尼亚,天文学的缪斯,象征着人类对天体现象的理解努力。

缪斯的象征意义超越了简单的艺术拟人化。她们代表了人类创造力的多维性和对知识与艺术表达的永恒追求。她们在古希腊思想中的存在强调了艺术创造和精神追求是需要尊重和奉献的神圣礼物。

 

四位缪斯和神话中的飞马在帕尔纳索斯山顶相遇,纪念性油画
Caesar Van Everdingen的纪念性作品描绘了缪斯与飞马在神圣的帕尔纳索斯山相遇,象征着诗歌与神圣灵感的结合

缪斯在古希腊的崇拜

缪斯在古希腊的崇拜是一个复杂的宗教和文化现象,对古代世界的精神生活产生了决定性影响。考古发现证明了有组织的崇拜中心的存在,其中最重要的是位于维奥蒂亚的赫利孔山和马其顿的皮埃里亚,信徒们前来崇拜精神创造的神祇。

在缪斯的圣地举行特殊的仪式和音乐诗歌比赛。诗歌灵感被视为通过与缪斯的接触传递给凡人的神圣礼物(Bassett)。为她们举办的音乐和诗歌比赛是重要的文化活动,来自希腊世界各地的艺术家在神圣艺术保护者的庇护下展示他们的才华。

圣地的建筑布局反映了古希腊人对缪斯崇拜的重视,建造了庙宇、祭坛和专门用于艺术活动的场所。在赫利孔山,缪斯崇拜的最重要中心,有一个广阔的神圣树林,内有献给九位神祇的庙宇和雕像,而穿过该地区的泉水和溪流被认为是神圣的,并被认为具有激发艺术家的能力。

缪斯崇拜在希腊世界的传播与教育的发展以及文学和艺术的培养密切相关。最初称为缪斯崇拜场所的博物馆逐渐演变为学习和精神培养的中心。由托勒密王朝建立的著名亚历山大博物馆是这一演变的典型例子,因为它是古代世界最重要的研究和学习中心。

缪斯崇拜的影响也扩展到古希腊人的日常生活中,各个城市都设立了庆祝和仪式来纪念她们。在这些庆祝活动期间举办的音乐和诗歌比赛不仅具有宗教性质,还成为重要的社会活动,加强了希腊各城邦之间的联系,促进了文化发展。

 

缪斯在现代文化中的遗产

缪斯对精神和艺术创造的持久影响远远超出了古代的界限,决定性地塑造了西方文化的发展。她们的精神文化遗产继续激励和指导现代艺术表达(Glickstein)。

艺术灵感的概念,基于古希腊关于缪斯神圣干预的观念,逐渐转变为对创造过程的更精致的哲学思考,但仍保留其原始意义的核心。在现代,提到缪斯仍然象征着对艺术完美的永恒追求以及灵感与创造之间不可分割的关系。

在教育和文化领域,缪斯的影响反映在现代博物馆、学术机构和文化中心的组织和运作中。博物馆作为人类创造的聚集、保存和研究场所的理念源于古代的缪斯崇拜场所,这些神圣场所是献给艺术和知识的九位神祇的。

现代文学和艺术创作继续从缪斯的形象和象征中汲取灵感,彰显她们作为人类创造力原型的持久重要性。她们在现代艺术中的存在,无论是直接引用还是象征性再现,都证明了她们对艺术表达和精神追求的持续影响。

缪斯对现代艺术和创造观念的贡献仍然是决定性的,提醒我们灵感和精神培养在人类进步中的重要性。她们的遗产继续丰富现代文化,提供了一个理解和解释艺术创作的永恒框架。

研究缪斯在人类文化历史中的存在揭示了她们作为精神和艺术创造象征的持久重要性。从古代到现代,宙斯和记忆女神的九个女儿继续激励和指导人类创造力。

她们崇拜的演变从宗教现象到文化象征,显示了她们象征的适应性和持久价值。现代对缪斯作为艺术灵感原型的接受证明了她们对人类思想和创造的持续影响。

缪斯的遗产在现代艺术和教育机构中依然活跃,提醒我们精神培养和艺术表达在人类发展中的重要性。她们在我们文化中的持续存在证实了人类对灵感和创造性表达的永恒需求。

elpedia.gr

 

参考文献

Bassett, Samuel E. “The Muse, the Poet and the Grammarian.” The Classical Weekly 18, no. 17 (1925): 129-130.

Devereux, George. “Thamyris and the Muses.” The American Journal of Philology 108, no. 2 (1987): 199-201.

Glickstein, Susan S. “The Nine Muses of Greek mythology: Their place and purpose in our lives today.” PhD diss., Union Institute, 1998.

Murray, Penelope. “The Mythology of the Muses.” In A Companion to Ancient Greek and Roman Music, edited by Timothy Power and Eleonora Rocconi, 17-30. Wiley Online Library, 2020.

Wilson, Peter. “Music and the Muses.” In Music in Ancient Greece and Rome, 296-297. Cambridge: Cambridge University Press, 2004.