القديس قوزماس الشاعر في دير بالسامونيرو (القرن الرابع عشر)

العنوان: جدارية القديس كوزماس الشاعر

الفنان: غير معروف

النوع: جدارية

التاريخ: أواخر القرن الرابع عشر

الأبعاد: غير معروفة

المواد: فريسكو

الموقع: دير بالسامونيرو المقدس، كريت

 

في الكنيسة المقدسة للسيدة العذراء الهادية في دير بالسامونيرو في كريت، تبرز الجدارية الرمزية للقديس كوزماس الشاعر، وهي مثال رائع للفن البيزنطي المتأخر في العقود الأخيرة من القرن الرابع عشر. يتم تصوير شكل القديس كوزماس الشاعر بمهارة خاصة، مما يبرز شخصيته الروحية وهويته ككاتب ترانيم. الجدارية جزء من برنامج تصويري أوسع اكتمل حوالي عام 1400، قبل فتح الفتحات المقوسة للتواصل مع جناح السابق. تبرز تقنية الفريسكو المستخدمة مهارة الفنان وتفانيه في تقليد الأيقونات البيزنطية.

 

تحليل الأسلوب والعناصر التصويرية

تعتبر جدارية القديس كوزماس الشاعر في دير بالسامونيرو مثالاً رائعاً للفن البيزنطي المتأخر. يتم تصوير شكل القديس بتفاصيل خاصة، وهو يحمل لفافة تشير إلى هويته ككاتب ترانيم. الألوان، رغم تآكل الزمن، لا تزال تحتفظ بحيويتها الأصلية، مع سيطرة الألوان الترابية من البني والأوكر.

تتميز التركيبة بتوازن مثير للإعجاب بين الطابع الضخم والتفاصيل الدقيقة لملامح الوجه، بينما تكشف التقنية المنفذة عن فنان ذو معرفة عميقة بـ دير بالسامونيرو وتقاليدها الفنية (M CONSTANTOUDAKI).

جانب مثير للاهتمام بشكل خاص في الجدارية هو تكيفها مع الفضاء المعماري، حيث أن فتح الفتحات المقوسة للتواصل مع جناح السابق، الذي تم حوالي عام 1400 وقبل عام 1407، أثر بشكل كبير على ترتيب الأشكال والتركيب الكلي للبرنامج التصويري، مما أدى إلى تكيف بعض المشاهد بمهارة رائعة مع الظروف المعمارية الجديدة، كما يظهر بشكل خاص في حالة البيت Υ في الجانب الجنوبي من القوس.

يكشف التحليل الأسلوبي أيضًا عن وجود مراحل رسم مختلفة، حيث تنتمي الجداريات في الجدار الشمالي إلى فترة لاحقة، كما يشير الطبقة السميكة من الجص المستخدمة مقارنة بالتمثيلات العلوية للبيوت الأكايثستوس، بينما يظهر الأنبياء والقديسون في السفينتين تجانسًا أسلوبيًا ملحوظًا مع الأشكال في الجدار الشمالي.

كما يلفت الانتباه الاهتمام بالتفاصيل الذي يميز تصوير الملابس والطيات، وكذلك الاستخدام الرائع للضوء والظل لتقديم الحجم والمرونة للأشكال، وهي عناصر تشهد على الكفاءة التقنية العالية للفنان ومعرفته العميقة بالتقليد التصويري البيزنطي.

 

السياق التاريخي والتقليد الفني

شكلت الظروف التاريخية في العقود الأخيرة من القرن الرابع عشر في كريت بيئة فنية فريدة. في دير بالسامونيرو، تطورت الزخرفة الجدارية تدريجياً، حيث بدأت الأعمال من الجانب الشرقي للكنيسة وتقدمت نحو الغرب.

تتميز هذه الفترة بنشاط فني مكثف في كريت، حيث تلتقي تقاليد أسلوبية مختلفة. تعكس الفن الجداري في تلك الفترة التفاعلات الثقافية التي كانت تحدث في الجزيرة، حيث تجمع بين عناصر من التقليد البيزنطي واتجاهات فنية جديدة (D Jiménez-Desmond).

يشكل البرنامج التصويري لكنيسة السيدة العذراء الهادية سردًا معقدًا يتطور في مراحل زمنية مختلفة، حيث تتطلب الجداريات في الحرم فتح الفتحات للتواصل مع جناح السابق، وهو ما يؤرخ لعام 1407، بينما يظهر اكتمال الأعمال في الجدار الشمالي، حيث يتم تصوير الأنبياء والقديسين في السفينتين، تجانسًا أسلوبيًا ملحوظًا مع الأشكال في الجدار الشمالي، مما يشير إلى مرحلة لاحقة من الزخرفة.

تثير تكيف الجداريات مع الظروف المعمارية الجديدة التي نشأت بعد فتح الفتحات المقوسة اهتمامًا خاصًا، كما يظهر بشكل خاص في حالة البيت Υ في الجانب الجنوبي من القوس، حيث تم تكيف التركيبة بمهارة رائعة مع السطح الذي تم إنشاؤه فوق الفتحة الغربية للتواصل مع الجناح الجديد، بينما يتم أخذ موضع الأشكال في التمثيل في الاعتبار المنحنى أسفل القوس، مما يؤدي إلى أن المسيح الجالس على العرش، في وضع مائل، والاثنين من البطاركة على اليمين يتبعون شكله.

تكشف دراسة الطبقات المختلفة من الجص وتقنيات تطبيقه عن التطور التدريجي للبرنامج الزخرفي، حيث يشير الطبقة السميكة من الجص في الجداريات في الجدار الشمالي إلى مرحلة لاحقة، بينما يؤكد غياب طبقة رسمية أقدم في نقاط معينة التأريخ الأصلي للجداريات حوالي عام 1400.

 

الرموز والامتدادات اللاهوتية

في تكوين الرموز في كنيسة السيدة العذراء الهادية، يمكن تمييز نهج متعدد المستويات. يتم تصوير القديس كوزماس الشاعر وهو يحمل اللفافة، وهو عنصر يبرز هويته ككاتب ترانيم وحضوره التعليمي في التقليد الكنسي.

داخل الشبكة المعقدة من العناصر التصويرية، يلاحظ وجود ارتباط خاص بين المناطق المختلفة من الجداريات. في حالة البيت Σ، على سبيل المثال، حيث يبدو أن القدم اليمنى للمسيح وشكل الملاك قد “قطعت”، يبرز الجهد الذي بذله الفنان لتكييف التمثيلات مع السطح المنحني المتاح، دون أن يكون ذلك بسبب الأعمال الإنشائية لفتح الفتحات.

تتعايش العمارة في الفضاء و الزخرفة الجدارية في علاقة متناغمة تبرز البعد الروحي الأعمق للمجموعة (JS POZO-ANTONIO). تصبح هذه العلاقة واضحة بشكل خاص في حالة البيوت Ρ، Σ و Τ في الجانب الجنوبي من القوس، حيث تتكيف أشكال السيدة العذراء والخطباء في البيت Ρ بمهارة مع المساحة المتاحة.

يشير غياب الإصلاحات أو الجص السميك في هذه الجداريات، وكذلك عدم الكشف عن طبقة رسمية أقدم، إلى أن البيوت الـ 24 للأكايثستوس تم تصويرها بعد فتح الفتحات للتواصل مع الجناح الجديد للسابق، مما يضع تأريخها بالقرب من عام 1400.

تكشف دراسة المراحل المختلفة للجداريات عن نهج معقد في تقديم الرسائل الروحية، حيث تنتمي الجداريات في الجدار الشمالي إلى مرحلة لاحقة، كما يشير الطبقة السميكة من الجص المستخدمة مقارنة بالتمثيلات العلوية للبيوت الأكايثستوس، بينما يظهر الأنبياء والقديسون في السفينتين تجانسًا أسلوبيًا ملحوظًا مع الأشكال في الجدار الشمالي.

 

أهمية الجدارية في الفن الكريتي

تعكس تقاليد الزخرفة في دير بالسامونيرو الهوية الفنية الفريدة لكريت في أواخر القرن الرابع عشر. تندرج تصوير القديس كوزماس الشاعر ضمن برنامج تصويري أوسع يشهد على التفاعل الثقافي في تلك الفترة.

تكشف دراسة التقنية الإنشائية أن المراحل المختلفة للجداريات اتبعت مسارًا منطقيًا من الجانب الشرقي إلى الغربي. تكشف تركيبة التمثيلات، مع التكيفات المثيرة للإعجاب مع البيانات المعمارية للفضاء، عن الكفاءة التقنية العالية للفنانين في تلك الفترة.

تبرز أهمية الفن في كريت لتطور التقليد البيزنطي من خلال دراسة الطبقات المختلفة للجداريات (M CONSTANTOUDAKI). تشكل تمثيلات البيوت Ρ، Σ و Τ في الجانب الجنوبي من القوس، مع تكيفاتها المميزة مع المساحة المتاحة، مثالًا رائعًا على مهارة الفنانين التقنية في تناغم البرنامج التصويري مع عمارة الكنيسة.

تكشف عملية الجداريات في كنيسة السيدة العذراء الهادية، مع المراحل المتعاقبة التي بدأت من الجانب الشرقي وتقدمت نحو الغرب، عن نهج منهجي في تنظيم البرنامج الزخرفي، بينما تكشف الدراسة الدقيقة للطبقات الجصية وتقنيات تطبيقها عن التطور التدريجي للعمل، حيث يشير الطبقة السميكة من الجص في الجداريات في الجدار الشمالي إلى مرحلة لاحقة من الزخرفة.

يؤكد غياب طبقة رسمية أقدم في نقاط معينة التأريخ الأصلي للجداريات حوالي عام 1400، بينما يشير التجانس الأسلوبي الذي يلاحظ بين الأنبياء والقديسين في السفينتين مع الأشكال في الجدار الشمالي إلى الفهم الفني الموحد الذي يحكم هذه المرحلة من الزخرفة.

 

أهمية القديس كوزماس الشاعر في فن كريت

تسلط دراسة جدارية القديس كوزماس الشاعر في دير بالسامونيرو الضوء على أهمية النصب في تطور الفن الكريتي. تشهد التقنية الخاصة للجداريات، مع المراحل المتعاقبة والتكيف الدقيق مع الفضاء المعماري، على التقليد الفني العالي للجزيرة. يجعل تأريخ العمل حوالي عام 1400 منه محطة مهمة في تطور الفن البيزنطي في كريت. يشير غياب الطبقات الأقدم والتجانس الأسلوبي لأجزاء الزخرفة المختلفة إلى برنامج فني منظم جيدًا. تساهم دراسة الجدارية في فهم التيارات الفنية في تلك الفترة وتبرز أهمية دير بالسامونيرو كمركز للإبداع الفني في كريت في العصور الوسطى.

elpedia.gr

 

المراجع

M CONSTANTOUDAKI, Alexios and Angelos Apokafkos, رسامون من القسطنطينية في كريت. وثائق من الأرشيفات الحكومية في البندقية (1399-1421). نشرة الجمعية الأثرية المسيحية، 2022.

D Jiménez-Desmond, JS Pozo-Antonio. “تقنيات الرسم الجداري في منطقة البحر الأبيض المتوسط من العصور القديمة إلى الحاضر: مراجعة.” مجلة التراث الثقافي، 2024.